像他們現在，雖然土地沒那么多，但是人人富得流油啊
在他們北方，許多艱難生存的百姓們聽著天幕里的畫面，倒是個個面有苦笑。差不多，大家都差不多。
但漢朝那些比他們還好點，最起碼那些百姓是在官府的保護里的，不像他們，在馬蹄子底下求生。
李曉詩“漢書曾記載，西漢剛剛建立的時候民失作業，而大饑謹。凡米石五千，人相食，死者過半。這是什么意思呢，別的都不說，只看人相食,大家也都應該能體會到那種破敗和艱難了。”
所以，在當時的情況下，怎么樣恢復社會的秩序、重新讓國家運轉起來，讓生產重新發展，鞏固新的王朝政權，這就是漢初的皇帝們需要面對的最大的問題了。
看著天幕，劉邦喝了口酒，少見地有點沉默。蕭何搖搖頭，也沒打擾他。
“而這里就要進入到我們的第二個版塊了
，休養生息政策。”
“春秋戰國爭斗了那么多年，到了秦朝，好不容易終于統一，老百姓們卻沒迎來想要的生活，而是陷入了又一個重壓的環境之下。所以，他們的生活是非常難的。
天幕又一次提到秦朝，秦朝上下都沒了前幾次直播時候的“如芒在背”,反而一個比一個淡定。
提就提唄，反正又不會少塊肉。
秦漢時期秦漢時期，之前李曉詩說的這“單元”的標題不就已經說明了這個什么漢朝是要跟他們綁在一起的了么那就說唄
至于天幕所說的“百姓”和他們這時候的“百姓”不是一個意思，這也沒什么，反正習慣了就行了，天幕說的百姓不只是有姓氏的人，是包含了所有的農人和布衣，那些黔首們等等。
現在他們都能很自然地默認了這件事，甚至前兩天討論新政的時候還在說要不要把農人這些也都提成“百姓”呢。
而且他們之后肯定是和天幕上說的不一樣的，也就是說，天幕上說的“暴秦”很快就會變成別人，那他們做什么還要在意
就連秦朝的老百姓們，再次聽到這些時，也都沒了一開始時候的絕望和麻木，反而小心翼翼地護著心底最深處那剛剛生出來的一點名為希望的火光。
現在新政策還沒下來，也沒聽說有什么變化，但是再過一陣子，等皇帝陛下和那些官們想好該怎么辦，他們是不是就有好日子過了
李曉詩繼續說著“其實對于漢初來說，吸收秦朝因暴政導致快速滅亡的教訓，就是一個現成的路子。用再后世一旦的話來說，就好比是一個對照組，一個就放在眼前的，活生生的反面例子。吸取它的教訓，不和它一樣就是了。
于是漢高祖采取了休養生息的政策。
“而且是在秦朝已經建立起的、成套的國家體系、制度下，吸取教訓并改良也就是大家所說的漢承秦制。漢高祖的一切改變，都是在秦朝、秦始皇，已經架構出來的國家框架上，把那些軟內置進行一些更換。”
“嗯再舉個例子的話，就好比是建房子吧。”
她搬出了在課外搜尋資料的時候靈光一閃的比喻，開始舉例子“早期的華夏就像是一片沒有什么東西的原始空地，秦始皇一統了這片空地上的人民，成為了大首領，然后開始在這
片空地上建房子他帶領他的人馬，辛辛苦苦發掘出了木板房、磚房、瓦房、水泥房等，終于給了大家一個安穩的住所。但他在建成堅硬的房子后，把房子內部的擺設也都放上了石頭水泥做成的。這樣下來，雖然這房子能夠為大家遮風擋雨，不會被風雨侵蝕了，但所有人也同樣都受不了。覺得這個叫做秦朝的房子太硬了，是想讓他們死。
然后等到漢高祖繼承了這片土地時，他沒有去把秦始皇歷經千辛萬苦、邊摸索邊試探著，最后成功建起來的房子給扒掉，而只是更換了一點點東西。他把里邊隨時可以換下來的擺設給拿掉了，換上了更為柔軟舒適的桌椅床鋪等等。百姓們這下就活過來了。不僅不像之前那樣埋怨房子硬，反而個個都是感恩戴德”
對于后世來說，能夠無中生有、摸索出磚房水泥房的人明顯是更為偉大的。
因為是他們，才讓之后的千秋萬代都能夠一直無風無雨，蒙受恩蔽；但對于當時真正要住進去的人來說，當然是能讓他們住上更舒適房間的人更值得歌頌了。
“雖然后來很多人說漢高祖是成功撿了秦始皇的飯碗，摘了秦始皇的桃子。但這只能當成一種調