那這到底是咋回事啊讀書人們都推崇孔圣人，都說是儒生，其實他們信奉的都不是正兒八經的孔子學說了
許多被影射到的老腐儒們一個個氣紅了臉，甚至還有的當場不顧風度脫下鞋子朝李曉詩砸了過去。
“荒謬”
“小小女子，胡言亂語”豈有此理
對于這些反應，李曉詩并不知道，而且就算知道了也不會在意，她只是在說實話而已啊。再好的思想，在一代代傳下去的時候也總會出現誤差啊，更別說這種有意為之的了。
三人還能成虎呢，傳話游戲都沒玩過嗎
更別說之后了，誰又能保證，董仲舒的新儒家思想在后續的時代發展中還有沒有又一次被后人曲解啊。
之前對于和親女子她猶豫著沒敢說太多，怕給她們帶來不好的影響，也怕安慰起來詞不達意。但現在，不過就是順嘴說一句“思想有可能被曲解”,本來就是事實嘛。
孔子的思想和后世那些王朝確實不太一樣啊這連她這種只在語文課上學過一點點論語的都知道。
老腐儒，真難相處
李曉詩根本沒看那些人的發言“第三策就是大一統。而在讓儒家的忠君守禮思想成為當時政權精神支柱的基礎上，漢武帝又興辦了太學。擬定以儒家詩經尚書禮記易經春秋作為教材，系統地培養統治需要的人才。這么一來，儒士們就正式進入了各級政權機構
。就連后邊朝代的科舉考試，從隋朝到清朝，基本也都是要考這五經的，這可是封建王朝最重要相對也最公平的人才選拔機制了，都要采用儒家的書作為教科書，可想而知儒家的地位了
“所以就算漢武帝其實并沒有對百家進行什么嚴格的管控舉措，也沒有獨尊什么，但他這樣一系列操作下來，儒家的地位就被抬得遠遠超出了其他的各家了。想要出人頭地，想要做官，想要做事的人，都會自發地去學習儒家的內容。
“從這里開始，儒學就到了主導地位，成為了各個王朝們推崇的正統學說，對后世個華夏的影響都很深遠。
“就連我們現代人的思想，也有儒家的內核呢。”
表明自己對儒家對先賢的尊敬，罵那些腐儒并不是在黑儒家，李曉詩又繼續道，事實也證明了，以人為本，以民為上，國家和政治才能清明；不過也正是有了嚴明的法律，社會秩序才能穩定安寧；墨家兵家道家等等等等這些學說，在我們的社會上也都有著至關重要的作用百花齊放，各路開花，社會也才能一并繁榮嘛。”
李曉詩話到這兒就停了，沒有去鼓動大家嘗試讓百家齊鳴，也沒有說什么“只有這樣”才能社會和諧。
她的眼界越來越寬，已經知道凡事要講求一個“適合”了，所以只是簡單說了一下。
正當許多人還沉浸在對“尊儒術”這個問題中時，嬴政卻微微出神了片刻。
他沒有著重去思考這個傳說中被他又焚又坑了的學說，而是敏銳地捕捉到了李曉詩所說的一個詞語。
科舉考試