戲法在古代稱之為幻術，有迷幻玄幻之意，在戲法種類里面，有一種叫做書畫幻術，是利用繪畫和書法作品來變的戲法。
這種戲法古已有之，西方魔術里面也有類似的魔術，但其實這是從中國演變過去的，清末時候，中國有一批戲法師西渡去美國等地演出，像朱連魁，韓派創始人韓秉謙等人，也曾經在歐美掀起了一股子戲法浪潮，他們回來還受到了清政府頂戴花翎的賞賜。
在這之后，西方魔術才迅速發展起來，原先都還是緩慢發展的，東方魔術的發展是領先他們的，日國，印度和中國都是幾個著名的魔術古國，西方魔術是后來居上的。
其實在19世紀和二十世紀初，歐美國家，尤其美國是非常崇尚中國文化的，因為美國歷史短，文化發展緩慢。所以這批戲法師，包括后來的梅蘭芳訪美都取得了巨大成功。
在美國魔術歷史上，還有一個叫做程連蘇的非常著名的魔術師，他就是一個地道的美國人，但是卻裝成了中國人，還穿上清朝人的衣服，還留了一根很長的辮子，還給自己配上了一個翻譯，在美國演出很多年，非常成功，后來的美國魔術史都繞不過他。
中國的文化確實很強大，但是西方文化發展的非常快，僅僅過了一二十年，西方魔術就發展的很成熟了，他們的一些大型魔術是中國戲法比不上的。
后來清末民國時期，西方魔術就東渡而來了，也非常深遠地影響了我國南派戲法。戲法流派分南北，北派更傳統，南派更現代，南派受到西方魔術影響非常大。包括粵省的謝式三雄；蘇州的莫家三父子，莫派戲法；還有粵省的張慧沖，張派戲法，都是如此。
書畫幻術，中國古已有之，后來也傳到西方。等中西合流之后，書畫幻術才徹底發揚光大起來。
西南傅家的當代家主傅騰龍就非常擅長書畫幻術，傅家也是以家族傳承為主的戲法世家，但是他們跟羅家不一樣，傅家人丁興旺，學戲法的很多，而且他們文化水平高，個個都出書立傳，而且基本都是大學生，所以他們也喜歡玩這種很有文化氣息的書畫幻術。
傅騰龍先生精研此道，也把書畫幻術的表演技巧提高了一個境界。他跟羅家的關系也不錯，羅四兩的那臺收音機就是他送的。
羅四兩剛剛把畫中的折扇和飛劍取出來，這就是典型的書畫幻術。當然這里面還有更極端的，就是畫一杯美酒，現實中拿一個空酒杯，從畫中取酒到空酒杯中，你取多少它就少多少，你往回倒，它又會多起來，非常神奇。
至于羅四兩輕輕一搖折扇，那把薄薄的小飛劍就凌空飛起，這個戲法就是絲法門里面瀕臨失傳的扇戲。
絲法門顧名思義就是用細絲來完成的戲法，這個細絲用戲法行專業術語叫做隱線，就是你不太容易能看見的線，這個線有棉線、有魚線、也有細鐵絲、還有皮筋……羅四兩憑空御劍，用的就是細鐵絲。