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          36. 第 36 章 觀音(2 / 8)

          一定要說的話,這里的布局有一些像是宗族成員比較多的祠堂。

          高低排了各路的神仙像,有的是畫像,也有是塑像,但不像是宗族祠堂那樣有明顯的牌位和輩分的位列區分,這里的供像大部分應該還算是平級的。

          最明顯是觀音像,安虞柚第一眼就察覺了,這是個不太常見的男身女相、著長裙的觀世音佛像,瞧著甚是慈悲,不是那種威風赫赫的類型,整體給人的感覺是柔和的。

          瓷器雕刻線條流暢,白色的裙擺若波浪一般,翻滾而起,十分飄逸,菩薩赤腳戴金環,腳下踩著蓮花,一手拈花一手托瓶,是很常見也是很受歡迎的觀世音形象。

          關于菩薩的法相,說法很多,多臂多手,男相女相,流傳甚廣,版本糅雜,以神明位于高位維度的性質來講,很難說清楚這樣的存在到底是如何的,以人類的認知和理解,肯定是無法完全概括。

          克萊因瓶也只是個構想,人作為三維生物無法觀測四維的全貌,只能以自己三維的方式去理解,所以觀音有男有女也很正常。究竟供奉的是哪一類和戲班團隊的信仰有關,但不一定和神像背后寓意有聯系。

          安虞柚自己揣測,這可能和戲班有“跨界”扮演的角色有關。

          過去再早的時候,女人的地位低,戲班子里頭都是沒有女演員的,但戲本子里有女主角有女配角,一溜兒的女角色,于是戲班子就讓白凈柔弱的男子學了女子的儀態去扮演女角色。

          到后面,時代發展了,才有種種女角兒的表現余地,但在這個戲班子內可能依然存在比較頻繁的男演女或女演男的情況,所以供奉的觀音像也不拘泥于某種性別,同時涵蓋男女兩種屬性,用來保佑演員們和整個戲班。

          因為房間大小有限,神像眾多,大家只能湊著在一塊兒觀察,衣服擦著衣服,卻沒有其他的聲響,基本上是繞圈觀看,每個人都能觀察到不同位置的雕像。

          除了觀音瓷雕像,房間里還有關羽的畫像,不過可能是因為戲班久久沒有大武旦的角兒了,沒了這出戲這個演員,所以關一爺的畫像所在位置也不算太好,從供奉的痕跡看只能說是收拾得還算干凈,但論尊敬的程度

          觀音身前的香爐之中香灰是最多的,看得出來是經常焚香供奉,同時用來跪拜的墊子上也能明顯地看到兩個膝蓋壓在上面時間久了之后留下的痕跡。

          等出了房間,結束了參觀,沒有了之前眾多嚴苛的限制,安虞柚才聽到有人小聲地議論,說的是

          “估計這個景點平時也把一些神像拿出來供奉,吃香火錢。”

          這倒也是個猜測,畢竟這里有“功德箱”,幾個“熱門大神”那邊兒是明顯有比較旺盛的香火痕跡的。

          但這就引來了另一個問題。

          一個有著穩定供奉和香火祭祀的地方,有好幾座大神保佑的地方,怎么可能鬧鬼呢

          “這不是打臉呢嗎哪路的孤魂野鬼,這么牛氣”

          果然,不只是安虞柚奇怪,隊伍里也有其他人納悶著。

          但是考題還沒出來,現在只是背景給得足,準備工作沒完全,選手們也不敢胡亂猜測。

          節目組這邊,原本是想著讓觀眾們再猜猜,調動調動氛圍,看能不能再漲漲熱度,畢竟現在是所有選手全鏡頭的,直播間左右兩個屏幕放著,流量最為統一。

          但結果一看實時彈幕,大部分都在吵架,其中爭的最兇的就是虞念初的粉絲和其他家的粉絲

          沒錯,因為虞念初剛才在“人間”也就是舞臺前臺和觀眾看戲區違規開口,但主持人陶安沒有任何的表示,在這樣的雙標下,彈幕們果然吵起來了。

          虞念初的粉絲自然是護得很,認為她只是說了一個小短句“就是這樣啊”,根本算不得什么事情,也壓根沒有透題或作弊,其他人的粉絲要求扣分甚至判她這關失敗是很不合理的要求,就是嫉妒自家明星的熱度,想要借機生事。

          其他選手的粉絲就不樂意了,一樣的規矩一樣的提醒,其他人都遵守了,就她沒有。

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