天幕上，已經講到了新的文明，古印度文明。
之前提到過，四大文明是古埃及、古巴比倫、古印度和華夏，但是沒詳細介紹古印度，這里單獨做一輪介紹
古印度是四大文明里離華夏最近的文明，也是對華夏影響最深的文明
天幕再次放出地圖，是現代的地圖。可以看到，華夏與印度接壤。
也正因為這接壤，兩國不斷有邊境爭議，無論是陸上還是海上。
但是在古代，很多朝代還沒有收復云南等邊疆之地，與古印度之間就會隔著許多小國，比如劉徹剛登基的初期，那一塊還被趙佗占領著。
古印度最突出的貢獻，是發明了世界上普遍使用的計數方法，并創造了包括“0”在內的10個數字符號
包括我們目前常用的阿拉伯數字實際上起源于印度，在公元前6世紀通過阿拉伯人傳播到東西方
我們常說，數學是科學的基礎。阿拉伯數字的使用可以說讓數學更通俗易懂容易操作，這是一個對全世界影響頗大的發明
阿拉伯數字在前面的天幕上多有使用，只是那時大家還不知道它叫做“阿拉伯數字”,更不知道原來是古印度發明的。
除了阿拉伯數字，更讓帝王們在意的，是后世和其他國家對數學的重視。
天幕上放出了不同國家的數學題目，可以看到，不同語言文字的題干里，關于數字、公式，統一都是阿拉伯數字。
“數學是科學的基礎，數學就是算學嗎科學又是什么”劉徹早有興辦太學的念頭，只是原本想統一思想只教授儒學，君子六藝之類，現在聽到天幕一直強調四大文明古國其他國家的數學，對學科有了新的想法。
而秦朝時期，嬴政則是微微沉吟便問眾臣“百家里似乎有一個學派叫數術派研究數字的”
“似乎有，占卜很準”淳于越皺眉說道，儒家講究“敬鬼神而遠之”,對占卜這種求神問道的小道沒什么好感。
誰知這一回答捅了馬蜂窩似的，各個大臣都有了不同的回答。“他們不是研究歷法的嗎”“是研究陰陽五行的啊。”“啊，不是做什么莫名其妙的數字計算嗎”
嬴政
研究這么多，真得厲害嗎
數術派人丁稀少，而且他們自身都定位不明。古代的“方術”中的“術”就是指術數家。
數術派前期研究數字、天文、占卜、歷譜、形法、五內行、蓍龜等多個方向，有時與陰陽家的界限也不明顯。優秀的天文學家甘德、石申就是數術家里天文一派的。
甘德與石申測定的恒星記錄，是世界上最古的恒星表，甘石星經直到現在都還是全世界天文學的重要書籍。
到后面因為儒家興盛，而孔子制定的君子六藝“禮、樂、射、御、書、數”里把“數”進行刪改。
孔子刪改“數”,是因為他提倡的“周禮”實為祭祀占卜之學，先秦時期的“數”界限模糊，算學和占卜，巫與數不分家。儒家重實用，“敬鬼神而遠之”,孔子刻意沖淡“術數”的學問，是為了鼓勵世人遠離鬼神。
但是后來的儒生更加走極端，“數”被哲學輕視，“術”走向了玄學方向，與陰陽家結合成了術數派。
當術排在前面，也意味著它的研究方向徹底走向了玄學。在道教文化最為興盛的唐宋時期，術數家最為興盛，然后便走向衰落，許多歷史資料都失傳了。
佛教也起源于古印度，后來傳播到華夏、韓國和日本。大唐高僧玄奘去西天取經，去的就是印度，在那爛陀寺大開講壇，講佛法
這時候大唐人表示很有話說。