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“那王貞儀真厲害”東晉的謝家，還沒出嫁的謝道韞本以為自己詩才無雙，能超越謝家一群庸才很厲害，然而看到后世的女科學家，難得生出自慚形穢來。
王貞儀能文能武，她的父親謝奕本就是安西將軍，她的叔叔謝安也是能治世安邦，也能領兵打仗。
謝道韞忍不住看向自己的佩劍，她也有學習君子六藝，也是會劍術的，若是再學學騎射，是不是也能跟父親和叔叔一樣領兵打仗
在原始時期，男女在成人禮之后才會采用男女分開的方式，在青春期前和青春期后仍然是合群式的教育形式。
進入夏朝后，學校開始出現，雖然已經有了男女有別的觀念，但是在童年時期，男女童依然是集體接受教育。
禮記內則“七年，男女不同席，不共食。八年，出入門戶及即席飲食必后長著，始教之讓女子十年不出，姆教婉娩聽從。執麻，治絲繭”
可見，從周朝開始，“男女七歲不同席”的教育已經十分普及。
東漢時期，鄧綏在建立男女同校時被文臣各種罵，等她去世后，學校立刻作廢。古人也一直認為女子不能進學校，只能在家族建立私塾，或者請先生。
但是外國人不這么認為。鴉片戰爭后，大量的傳教士進入華夏，為了擴大影響，開始興辦女校，成立女子學校教授華夏的女子學習，還送她們出國留學。
東漢時期，鄧綏建立的男女同校是僅限于上層貴族。
在華夏歷史上，最早的女校可以追溯到東漢漢和帝時期。
漢和帝在后宮中增設“北宮女子學堂”，邀請才女班昭入宮為后妃公主們講學傳道，鄧綏也進入其中學習。
北宮女子學堂開設的學科除了常規的女德，還有經書、天文、算術等多門學科，華夏乃至世界上第一所女子學堂就此誕生。
這個時期，對女子的教育僅限于貴族階層。
東漢元初六年，也就是公元119年，和熹太后鄧綏進一步發展，創辦了世界歷史上第一座男女同校的學堂“元初宮邸學堂”。
元初宮邸學堂招收5歲以上的親王與鄧氏近親的兒女共70人，開創了男女同校學制的先河。
鄧綏非常重視教育，執政期間在全國廣興郡國學校。
在宮邸學堂，她不但詔令內官和近臣到學堂里上課教學，詔令大臣家中女眷入學堂讀書，后來還把教育普及到普通宮女，允許從全國各地選入宮的女子，不論出身，都可以入學堂就讀，讓女子的教育開始更加平民化。
到鄧綏時期，她不但開明的實施男女同校，而且普及到百姓階層，讓教育更加普及。。
等到了華夏近現代時期，最早的男女同校學制“壬子癸丑學制”一直到清朝末年才開始，東漢比清末的男女同校學制早了將近
一千八百年，
比歐美國家首次招收女學生的時間還早1700多年。
歐美國家直到1837年，
在美國中西部俄亥俄州的奧柏林學院，才首次實行男女同校學制。
在美國奧柏林學院第一次實施男女同校學制后，首次招收了四名女生，標志著西方傳統大學之門向女性開放。
而這一創舉，晚于東漢鄧太后的元初宮邸學堂1718年。
鴉片戰爭后，清朝誕生了一大批優秀的女性醫學家，并且奠定了我國婦科醫學的基礎。
鴉片戰爭之后，西醫作為“神學的侍女”，在華夏的影響不斷擴大，成為基督教僅次于傳教布道和興辦女校普及教育的第三大活動領域。
在這樣的條件下，許多貧寒人家的女孩、或者棄嬰，被收養后就自然而然去學西醫；
也有許多開明世家，因為受到了鴉片對國人身體損害的刺激，開始投身醫學。