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          83.三從四德(3 / 3)

          “當男權對女性的壓迫到了極點是什么如今抱怨彩禮高娶不起媳婦的人多是當年墮女胎,棄女嬰的人。又或者隔壁韓女呼喊的我的不應生出壓迫我的性別,我的血肉不應成為刺向我的尖刀。什么意思呢墮男胎,或者干脆拒絕生育。”

          聽到墮男胎,一些父權擁護者立即受不了,開始惡聲咒罵。

          “想一想也很有道理,如果說男權壓迫女性,那很多人可能聽不懂。但直白的翻譯一下,當女性一生的悲苦皆由她的父親、丈夫、兒子賦予,是不是明白多了,也心冷多了”

          “實際上也是如此,正如大部分刑事案件兇手都是熟人一樣,在現實中女性受到的傷害也往往來自于家族中的男性,或者是已經被徹底洗腦淪為男權倀鬼的女性,即那種重男輕女的母親,作踐兒媳的婆婆。”

          “男尊女卑能夠延續數千年,離不開女四書及各類男權推薦的思想觀念ua洗腦女性。他們會從小灌輸女孩子男尊女卑,從四德的思想,讓這些被洗腦的人成為他們為虎作倀的倀鬼,成為自己施虐于弱勢女性的傀儡。”

          “人性的復雜在于,受害者往往會變成新的施暴者,許多被凌霸者一旦得到權利,往往會成為新的凌霸者。那些作踐家中弱勢女性的女性長輩曾經也多是遭遇欺凌的弱勢群體。因為自己淋過雨,所以也要撕掉別人的傘,大約也就是我們常說的屠龍少年終成惡龍。”

          “甚至有些是自己沒有淋過的雨,卻要自己的女兒和其他女子去淋一淋,比如典型案例東漢班昭。班昭又名曹大家,本人博學多才,是和熹皇后的老師。鄧太后臨朝后,這位曹大家還曾參與政事,一生閱歷豐富而精彩。”

          “然在晚年,班昭卻撰寫了一部媚男的女戒教導女子對丈夫敬順,對舅姑曲從和對叔妹和順,給往后許多女子套上了枷鎖。這部教導女子從四德的女戒深得封建男權歡喜,成為他們禁錮女役女性的工具。”

          “故此在我們現代女性眼中,這位曹大家就是維系男權的倀鬼。對于這我曹大家的女戒,古代也并非沒有反對者,比如曹大家的小姑才女曹豐生就曾直接寫書駁斥。”

          鄧太后世界,鄧太后對曹大家一向頗為尊重,聽到此言只覺得匪夷所思。因為現在班昭尚未寫女戒,可以說是太后謀臣,現下所行可不是她在女戒中倡導的女性模樣。

          相較于鄧太后的無法理解,曹豐生卻覺得這是有跡可循的。雖比不得嫂子班昭那般名聲在外,曹豐生亦頗有才名。才華橫溢的嫂子和同樣愛讀書的小姑子原應相處融洽,但因觀存在分歧,這對姑嫂卻不大親近。

          “然女戒可以更好的應和討好男權,曹豐生的駁斥之聲并沒有阻止女戒流毒一千多年,坑害一代又一代無辜的女子。”,

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