在嬴政看來,甚至夫子考試內容的所思所慮所想，遠比為官的，要來的深遠。
譬如天幕緊接著又說的那幾點。
階級性,天幕以西周的學在官府為例,同時天幕又說了等級性，以魏晉南北朝的九品中正制為例。
“惟官有學，而民無學。”
“上品無寒門，下品無士族。”嬴政重復了一遍這兩句話,隱隱明白了所謂階級性和等級性的意思。
自孔丘周游列國，有教無類,再至百家爭鳴,天幕所講的教育的階級性便已消亡，但到底君與臣、官與民，這便有了等級性啊。
這也就是天幕所說的另三個“性”，道統性、性,以及象征性。
我國古代教育的發展歷程。
首先是奴隸社會,以春秋和戰國為分界線。
夏商，我國最早的學校在夏朝，最早的小學在殷商。庠序校，庠最初是養羊的，后來變成養老院。序是射箭的，校是射箭的。
學習內容，一個是軍事，習射，另一個是宗教什么，什么尊祖。
何夏夏卡頓了下，到底是好久沒背過了。
根據艾賓浩斯的記憶曲線,她還能記得這么多，全靠今年是她第三年考試了，今年背完，何夏夏覺得第一章的“教育的產生和發展”，估計都要變成她的永久性記憶了。
她瞄了眼資料，是敬天尊祖。
何夏夏正準備繼續被，但幾天的直播下來，她的眼神很是習慣性地往手機上瞄了一眼，恰好這個時候有一條紅框的彈幕升起。
何夏夏的第一個想法是，這位姐妹也是個卷的
接著她才注意到，彈幕的內容是春秋和戰國是如何劃分的有什么區別嗎
這個問題雖然和考試內容無關，但何夏夏恰好還真就知道那么點。
因為她以前一直是“春秋戰國”連著念的，哪怕在備考公務員的時候，也沒有考點會特別地將這二者區分開。直到她在備考教招的時候，才知道原來夏朝到春秋是奴隸社會，戰國到清末鴉片戰爭前是封建社會。
當時何夏夏就好奇了，這兩時期在她看來，就是齊楚燕韓趙魏秦那一堆小國擱那不停掐架的時間段，居然還能有區別的于是她就上手查了下。
何夏夏想了想，反正也就幾句話的事，就直接說了。
秦某人你好呀，你的這個問題，主播可以淺薄地回答一下自己的見解。
奴隸社會和封建社會，主播當時看了很多解答，最廣泛認為的區別就是土地所有制關系。
周天子那時候，實行的井田制，那句著名的“溥天之下，莫非王土，率土之濱，莫非王臣”1就是講的周天子，天底下所有的地都是周天子的。
春秋戰國的時候，春秋五霸、戰國七雄之間你來我往，從一開始的尊王攘夷，到后來的彼此兼并，都涉及到了新獲得的土地。
那么問題來了，這些土地不是周天子分封的，那還是“王土”嗎
諸侯還是“王臣”嗎
并且這個時候，隨著鐵質農具的出現，變法的大力施行，生產力也得到了極大的提升，首先是“私田”被開墾出來了，接著諸侯也想提高稅收啊，土地也就真正開始走向了私有化。
主播覺得不用特別注重春秋和戰國如何劃分，春秋戰國就是春秋戰國，可以看做是一個動態過渡的過程。
春秋是奴隸社會開始瓦解直到落幕，而戰國是封建社會開始萌芽。
戰國。