在劉旭陽的陪同下，李長青摸索著上路。
一段路程后，李長青漸漸熟悉車況，順利回到李家坳。
村民們見慣各種豪車，一輛卡宴自然沒有引起任何關注。
李長青樂得清閑，將車停在家里的山坡下，跟父母打聲招呼就回到鐘南山。
南山悠悠，茶香裊裊。
李長青躺在竹陰下，將孟公、貴義、魯問在腦海里重新打磨，吃透每一句話的深意，然后進入諸子百家游戲中。
“小兄弟，等候你多時了”，禽滑厘頭戴繩套，一身布衣對李長青拱手道。
“慚愧，到現在才將孟公、貴義、魯問研讀完畢”
相對于其他職業，李長青在墨家經典上花費的時間較少，略帶歉意地說道。
“無妨，任務沒有期限，什么時候完成都可以”
禽滑厘說完伸出手指放在李長青的眉心，對李長青做檢測。
李長青有如身在幻境，跟禽滑厘一問一答，探討孟公、貴義、魯問中的內容。
“不錯，既然你已經完成任務，特獎勵經上一本”，禽滑厘滿意地道。
“謝謝賜書”，李長青從禽滑厘手中接過書道。
“此外，有尚賢、尚同、節葬三本，望你能好生專研，興天下大利”
墨家言論以國家、百姓、人民的利益為準繩，禽滑厘掏出三本書，殷切地對李長青叮囑道。
“謹記教誨，不負所望”，李長青誠懇地道。
退出諸子百家后，李長青開始翻看新得的四本書，尚賢、尚同、節葬主要記載墨子的行為思想，而經上則講述光學、力學、機械系等物理學方面的知識，是墨家有關科學的著作。
李長青品一口茶，捧著尚賢沉醉在其中。
“子墨子言曰“今者王公大人為政于國家者，皆欲國家之富，人民之眾，刑政之治。然而不得富而得貧，不得眾而得寡，不得治而得亂，則是本失其所欲，得其所惡。是其故何也”
墨子認為想要國富民強政通人和，就必須尊賢使能。在一個國家中賢良的人多，國家的政績就大，國家賢良的人少，國家的政績就小。使賢人增多的方法就是使他們富裕，使他們顯貴，尊敬他們，贊譽他們
李長青讀后深受觸動，將軍孤墳無人問，戲子家事天下知，正是如今的社會現象
對國家做出貢獻的人，一輩子掙到的錢也許不如某明星接一則廣告掙的錢多，就是沒有做到富之，去各個地方講學，聽者寥寥無幾，而明星的出現，往往伴隨著粉絲們的瘋狂吶喊，就連開國將領、兩彈元勛去世都鮮有人關注，明星們今天吃們什么、穿什么樣的衣服、男女關系都能成為頭條新聞
所以在以前，孩子們的理想是想當科學家、老師、將軍、甚至是工人，而現在卻都夢想著當明星，究其原因正如尚賢中所說，賢良之士沒有得到應有的對待，就不能樹立正確的導向作用
古賢幾千年前的思想，卻直接地闡述當今的社會問題，李長青想著就非常神往，同時感受到身上重大的責任，忘乎所以地讀著書。