“這位是魏國慶先生。”馬師傅連忙在一旁低聲向向南介紹道。
向南微微點了點頭，并沒有過多的客套，開門見山道：“魏先生好，可以先看看畫嗎？”
“可以，可以。”
魏國慶愣了一下，很快就反應了過來，連忙將隨身攜帶的提包拿了過來，將那幅古畫拿了出來，之后，他又從包里面掏出了一個黑色的塑料袋來。
見馬師傅一臉詫異的樣子，魏國慶有些不自然地笑了笑，解釋道：“被小孩子撕爛了，還有一些古畫的碎片。”
說著，他將黑色的塑料袋打開，露出了里面二三十張大小不一的古畫碎片。
“這……”
馬師傅一臉為難，他是做古董鑒定的，對文物修復其實并不大了解，但按照他的理解，碎成這樣的古畫，肯定是比較難修復的。
“很難？”
魏國慶心里一緊，一雙眼睛卻是盯著向南，“我查過資料的，據說碎成碎片的畫，都能修復的，我這還有一半多沒碎呢。”
“可以修復。”
向南朝他笑了一下，以示安慰，“我先看看畫。”
魏國慶這才舒了一口氣，連連點頭：“好，好！”
現在已經不是古畫能不能修復的問題了，而是關乎到老父親的病情，魏國慶不能不上心一點。
向南小心翼翼地在茶幾上攤開那半幅古畫。
這幅古畫，除了下半部分被撕壞了之外，其他地方相對而言，損傷得并不嚴重，只是有一些因為潮濕而長出來的霉斑而已，這些霉斑，清洗掉就可以了。
最麻煩的部分，反而是古畫下半部分的碎片，需要重新拼圖，但也算不上復雜，頂多就是多耗費一些時間罷了。
向南查看完了古畫的損傷程度之后，這才關注到這幅畫的本身。
這幅畫，畫的是墨竹，寥寥數筆，便將竹子的挺拔表現得淋漓盡致。
在竹子的邊上，則是一處瘦長的山石，與竹子相映成趣。
右下角應該是題有題識，可惜已經被撕碎了，不知道寫的是什么內容。
在華夏古代，以畫竹子為名的畫家，有很多。
元代畫家李衎，以畫竹著名，他能畫雙勾著色竹，又善墨竹，筆法精謹，意態生動，所作竹好取整枝全景，且以風霜雨露等自然氣候烘托竹子挺拔剛勁的個性。
明代畫家夏昶，后人譽其畫竹高手，他繪畫講究法度，結構嚴謹，起筆收筆均以楷書入畫，畫竹幾乎不見復筆。
除了這兩位，蘇東坡、文同、趙孟頫等人都很擅長畫竹子。
但這幅畫的畫風和筆法，和以上說的幾位，都不一樣。
“這幅畫，是鄭燮（xiè）的手筆？”
向南掃了幾眼，便抬頭去問魏國慶。
魏國慶點了點頭，說道：“是，就是鄭板橋的《竹石圖》。”
向南笑了笑，沒再說話，繼續低頭看畫。
鄭板橋，原名鄭燮，字克柔，人稱板橋先生，清代書畫家、文學家。
身為“揚州八怪”之一的鄭板橋最善畫竹，他主張不泥古法，師法自然，“極工而后能寫意”。
他提出了“眼中之竹”、“胸中之竹”、“手中之竹”的繪畫三階段說，把深思熟慮的構思與熟練的筆墨技巧結合起來。
鄭板橋畫竹“以草書之中堅長撇法運之”，收到了“多不亂，少不疏，脫盡時習，秀勁絕倫”的藝術效果。
他所畫之竹，氣韻生動，形神兼備，“意在筆先”、“趣在法外”。
鄭板橋一生只畫蘭、竹、石，自稱“四時不謝之蘭，百節長青之竹，萬古不敗之石，千秋不變之人”。
其詩書畫，世稱“三絕”，是清代比較有代表性的文人畫家。