經過七拐八拐后，羅臻帶著葉遠來到了一個山洞里。羅臻點燃一堆早已準備好的干柴。對葉遠道：“將你母親放在石床上，你負責看著火堆，我來為你母親診治。”
隨著火光亮起，葉遠發現，洞里不但有干柴，還有一個大大巖石，平整的巖石上面鋪了些甘草，完全可以睡上一個成年人。葉遠連忙將母親放在石床之上，放好后獨自回到火堆旁，蹲在那里也不言語，靜靜的看著母親。
羅臻走的石床旁，將葉母上身扶起，雙腿打了個盤坐的姿態。取出裝有銀針的皮袋，放在旁邊。葉母的病，已然到了岌岌可危的程度，如果沒有遇到自己，定然活不過今晚。
羅臻也不在耽擱，將先前的三根銀針在葉母身上取下。當羅臻再次拿起新的銀針，針頭居然泛起了光華，在火光的照耀下，特別的閃耀，這是羅臻將自身體內的靈力，注入針中的效果。銀針就這樣隔著衣服刺了下去。羅臻的手法很快，眨眼間葉母的前胸處就被羅臻刺了八針，針尖入體后，針尾猶自顫抖不停。
羅臻一個健步轉到葉母身后，將手指最后一枚銀針插入葉母后心處。隨即兩手個伸出兩指，點在葉母的肩井穴上。當羅臻兩指點下后，葉母身上的九根銀針，顫的更加瘋狂，隱隱傳出了針鳴聲。
就這樣大概持續了半柱香的時間，羅臻才收回手指，右手順勢一撫，九跟銀針已然全部回到手中。擦了一把額頭上的汗珠，心中暗自嘀咕。“這‘九針拱月’的針法，果然不是自己現在能輕易駕馭的。靈力已然耗盡，差點失敗。”
看了看葉母的臉色，此時葉母的臉色不在是那種慘白，雖然還是很白，但是已經能看的到紅光。羅臻用靈力將葉母體內的白細胞殺的殺，轉變的轉變。徹底解決了主要的病癥。又用‘九針拱月’的針灸之術，理順了五臟的運化。葉母此時已和常人無異，只是身子還相當虛弱，需要調養。
招呼了葉遠一聲，羅臻便靠在洞壁邊上，沉沉的睡了過去。葉遠在羅臻收針的那一刻，就已經站起來，聽到招呼，急忙上前。輕輕了扶著母親躺了下去。看著母親終日緊鎖的面龐，現已舒展開來。心中別提有多高興。回頭看向羅臻，發現對方靠著洞壁睡著了，也只能壓下心中的諸多疑問，開始守著火堆時刻照顧母親。
當羅臻休息完畢，再次睜開眼睛，天空依然升起了魚肚白。起身看了看熟睡的葉母，此時的葉母臉色以及好轉了很多，料想也無大礙。旁邊的葉遠因經年的疲憊，如今葉母的病又被羅臻治好，心中的大石頭也算放下，依靠在石床邊上睡的很是香甜。
羅臻留下一張藥方，走出洞外。望著雨后的清新，心中無盡感慨。昨夜的大雨寂靜而來，不馭閃電不踏雷霆，一夜后又靜靜的離去。滋潤了蒼生大地，洗刷了一方塵埃。
羅臻身形微動，人便如靈猴般躍起，在山巖間迅速穿梭，不一會兒，便來到了雞冠山的最高處。深呼了一口氣，雙手雙腳開始不斷變換。最后定格在一個怪異的姿勢中。
五指屈張，如虎爪。雙臂伸展，如鳥翼。脖頸上揚，如鹿望。軀挺如猿，腿沉似熊。五種動物皆然一身。鹿之靈動，虎之威猛，熊之堅韌，猿之沉靜，破空之鳥凌云志。五種韻味周身環繞，相輔相成又相克相生。配合上獨特的呼吸節奏，納天地之靈氣，運化己身。
這正是華佗曾經用來強身健體的‘五禽戲’。之不過從來沒有人像羅臻這般修煉。這其中也包括華佗自己。世人都知道，‘五禽戲’乃是華佗所創，還有他的醫經‘青囊經’。皆已失傳于世。現在人們用來健身的五禽戲，只不過照貓畫虎罷了。
自東方第一縷霞光灑落大地，羅臻已經維持這個姿勢半個小時的時間了，當羅臻感覺到體內靈氣運轉完畢后，才收了姿勢。感受了一下體內的靈力，羅臻暗道：“今天沒有半點的進步，不過還好，昨晚消耗一空的靈力，現在已經完全恢復。”
羅臻修煉完畢，朝一旁的巖壁走去，在那里的巖石縫隙間，掏出一個塑料包裹著的小袋字，笑呵呵的去掉表面的塑料布，將袋子提在手上。說道：“還好這次沒有白來，這味主藥總算被我尋到，等下回去就可以調制出‘青靈液’，有了青靈液，進階練氣三層就不在是問題。”
想想這次進山的行程，可是實在不容易，在懸崖峭壁間繞了三四天。才獲得這么幾株青靈草。這種草藥山里也有不少，但是羅臻要的是長在懸崖峭壁上的，并且還得是峭壁的東面，這就難得一遇了。
這青靈草看上去，沒什么不同，只有一些特殊的人士，才能感覺到，這吸收的朝陽精華的青靈草，是多么的難求。自從自己踏上修仙這條路，距今已有八年的時間了，每日都刻苦的修煉，奈何地球的靈氣稀薄，他足足發了一年的時間，才感受到‘五禽戲’上面所說的氣感。曾經幾次想放棄，以為自己和華佗一樣，根本沒有修仙的資質。
可面對那神秘的仙道，他又把持不住誘惑。那個少年郎沒有一個武俠夢，何況這是修仙夢。御劍飛行，呼風喚雨何其瀟灑。不得不說人的**真的很強大，修仙得到的引誘更是強大。在沒人引路的情況下，愣是堅持了一年之久，最終獲得了氣感，步入了修仙之道。
隨后羅臻又用了近七年的時間，修煉到了如今的練氣二層巔峰境界，隨時可能突破練氣三層。然而這個隨時，被地球稀薄的靈氣，無限的拉長。
在這八年的時間里，羅臻并沒有虛度，在兼顧學業的同時，將大部分的時間都放在了‘青囊經’上。華佗一生的傳奇全賴此本奇書。相比‘青囊經’來講，‘五禽戲’對他倒是可有可無，因為華佗并沒有修仙資質，就是仙家常說的根骨不行，沒有靈根。
然而‘青囊經’就不一樣了。此書造就了華佗一生的傳奇，華佗卻只能發揮了它一點點的功效而已。‘青囊經’并不是一本簡單的醫書。治病救人只是它的皮毛罷了。它真正的作用是修仙者用來學習練丹術的，實打實的是一本丹經要訣。丹藥生死人肉白骨，更是修仙者提升境界，修煉靈力倚仗之神器。