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          11 天魔策(3 / 4)

          “而且這一階層盡管從來未曾中斷,并且在歷史中從來都處于邊緣的地位,這樣一個階層的實力已經頗為可觀。”

          “雖然她們還都只是在命運面前消極應對,缺乏主動利用自己的影響力把握自己命運的自覺。但相信這許多蕙質蘭心的女子,在過多了隨波逐流、朝不保夕的生活之后,終究會有人驀然醒悟,意識到自己這個階層存在的巨大潛力,尤其當她們有幸得到《天魔策》這樣的絕頂武學之后,陰癸派也便應運而生。”

          “換一種說法,其實陰癸派是代表著女性群體的聲音。”

          ……

          “補天閣,源于游俠文化。”

          “春秋戰國之世,刺客可以堂而皇之活動于主流歷史,但隨著大一統帝國的建立,刺客們的黃金時光隨之嘎然而止。”

          “他們一下子由門客甚至是國士的上層社會淪落為遭受主流社會排斥的邊緣團體,相信刺客階層中的許多人都對這樣劇烈的身份轉換非常不適應。”

          “刺客所奉行的準則與正常人不同,甚至截然相反的,必須時刻準備拋家棄子、背叛親朋。也正因此,當他們失去奉養,要融入正常人的社會,也必然最為困難。”

          “這一類人性格孤僻,心狠手辣,皆是無法無天的亡命之徒。”

          ……

          “邪極道源于盜墓群體,最為人所不恥,但是這一個行業也成一度成為主流群體。”

          “漢末,董卓、曹操曾專門為之設立‘摸金校尉’、‘發丘中郎將’的職位。”

          “然則這等營生終究為天下人所惡,是以邪極宗列名魔門,為世所惡,亦可理解。”

          “這一類人不提也罷。”

          ……

          “天蓮宗則是商人的代表。”

          ……

          “真傳道,此派分為道祖真傳與老君觀兩派,然則兩派都體現了原始道教的特征,即對男女房事的重視與研究。”

          “在道教主流化的過程中,必須自覺地按照主流社會的價值評價體系來審視原本傳承自民間的種種風俗,隱藏掉一些與主流社會不符的儀式儀軌,由此獲得主流社會的接納。”

          “是以南北朝時,陸修靜、寇謙之分別從南北著手整頓天師道,對于男女**的研究,亦在這一時候被徹底地從正統道教邊刪除。”

          “寇謙之措辭嚴厲地稱這些原本曾堂堂正正地屬于道教傳統一部分的東西是‘三張偽法’,是‘妖妄之言’。”

          “妖與魔并稱,于是這些保存了‘妖妄之言’的‘妖道’,自然也便由正道淪為魔門。”

          “真傳道的境遇,可謂極好地揭示了與主流社會不符的邊緣化團體如何被主流社會妖魔化的過程。”

          ……

          “滅情道,男***業從業者的命運,與女***業從業者差堪仿佛,或者說更差一步。”

          “這一階層的盛世亦在于春秋戰國至西漢階段,龍陽之癖與斷袖分桃這兩句成語均出于這個時代,然則自兩漢之后,男***業從業者再難登上主流歷史舞臺,滅情道的成立,應該便是在這個時候。”

          “這一類人不提也罷。”

          ……

          “魔相道傳承自上古百家,常以縱橫家自稱。”

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