“第十二篇‘魔仙’是全書最短的一篇，只有百來句千多字，且晦澀難解，顯然純屬理論性的揣測探究，缺乏經驗上的支持。”
“向雨田曾在卷終處注了‘破碎虛空’四個蠅頭小字。當至陽無極的魔氣與至陰無極的道炁，修練到大成境界時，便完成破碎虛空。”
“道心種魔**的第一篇到第六篇主要是先在道心種下魔種。”
“這也是道門金丹與魔門魔種的最大的不同，道門金丹是先成氣候，再被引發而結下金丹。”
“而魔門魔種則是先引發種魔，再成氣候。”
“之后通過第一次死亡讓道心嵌入魔種，第七到第十篇是講魔種壯大修練到至陽無極的境界，同時道心完全駕馭魔種，這個過程就是由道入魔。”
“第十一篇主要利用第二次死亡使道心逐步演變到至陰無極的境界，從而由魔入道。讓修練者體內的同時有等同于道家陽火**的魔種道心，魔氣道炁兩種極端的真氣。”
……
張達淡笑道：“非常有意思的‘道心種魔’和‘魔心中道’，若按愛卿所言，《道心種魔**》實質上是將金丹完成一次陰陽輪轉、生死輪回，以達到所修煉的道功銳變，進化成為一種陰陽合一的絕頂功法。”
“可以這么理解。”謝青感嘆道：“可惜臣家中只有武道理論，具體應該如何修煉卻沒有一絲記載。”
張達嘴角帶著笑意，說道：“你的太太祖父應該希望你們自創功法。”
謝青苦笑道：“天下武道大宗師不過三名，高句麗傅采林、道家寧道奇、突厥畢玄，我謝家何德何能敢自稱可以創造破碎虛空級別功法。”
張達笑了笑，問道：“那現在《道心種魔**》在誰手上？”
謝青頓了頓，說道：“向雨田收有四個弟子，尤鳥倦、丁九重、周老嘆、金環真。”
“這四人是圣極宗下屬‘逆行派’、‘帝王谷’、‘赤手教’、‘媚惑宗’的傳人。”
“數十年四人一直在相互爭奪《道心種魔**》，可惜這四人武道資質在伯仲之間，誰也壓服不了誰。”
“后來同時兼任花間派和補天閣的傳人石之軒崛起，參考了《道心種魔**》，自創出了《不死印法》，一統圣門，執掌邪帝舍利，成為新一代邪帝。”
“沒有邪帝舍利的圣極宗再也難以修煉《道心種魔**》。”
張達不解道：“為何沒有邪帝舍利會難以修煉《道心種魔**》。”
謝青回道：“邪帝舍利是一個奇異金屬，可以保存武者的先天真元，在‘立魔第三’中可以將散去的真元存放在邪帝舍利之中，待到‘魔變之境’之時，可以最快的時間內將道功修煉回來。”
“若是沒有邪帝舍利保存真元，‘魔變之境’耗時非常長，而武者短短的一生不過百載，待到年老色衰，武道蹉跎，《道心種魔**》也就無法練成了。”
張達頷首道：“朕明白了。”
張達頓了頓，說道：“愛卿覺得該如何令圣門交出《天魔策》？”
謝青沉吟道：“陛下所指《天魔策》是指《道心種魔**》，還是指《天魔策》十卷？”
張達淡淡地說道：“愛卿有話不妨直說。”
謝青拱手道：“陛下有所不知，其實所謂圣門不過是帝國主流群體之外的不入流勢力。”
“陰癸派，從字面意義解，陰與陽相對，亦可視為女性的象征。”
“陰癸派掌握著《天魔策》中最精華的部分，在一定程度上是因為陰癸派的歷史由來最為悠久。”
“畢竟從事女性工作團體的歷史，在春秋之初已是有史可稽。”