自始至終寤生沒有想過要殺死武姜，不僅僅是因為生前所求的名譽。但他不得不承認，當
終于可以對她生殺予奪之后，現在他似乎終于釋懷了某些東西他不知道他的母親有沒有想過，若是段成為國君，他是否存在活路。
繻葛之戰就這樣結束了，周桓王丟了大臉，但鄭莊公也沒敢做得太過分，雖然就當時那個時代看來已經挺過分了。不過歸根結底，實力依然是立身之本啊看看人家鄭國，1v4都打贏了。
這里還有一個小插曲，是周桓王在戰前曾經派人前來魯國。通常春秋記載的事情，左傳會根據原文依次解讀，然后按時間補充春秋沒有記載的，當然也會有無傳的情況。但事情先后順序是不會有問題的。
然而，分明在戰前發生的天使訪魯事件，嗯天使就是天子使者，這是常見古文用法，不是那個天使你們懂得吧。這件事在左傳中卻被放在了戰后，就顯得有些奇怪。
關于這個問題，楊伯峻先生推測是因為天使訪魯明顯是為了邀請魯國出兵一起伐鄭，而魯國其實還是比較支持周王的立場；但這件事上又拒絕了出兵，所以左傳在釋讀的時候放到戰后以暗示魯國拒絕了這件事。
由于這一處沒有古代學者的釋讀，今人來看也沒有什么依據，只能按照一些慣例來揣測當時的情況。所以哪怕是大家學者，在提出這種觀點時也是用的推斷口吻，這是比較正常的。
武姜經過一陣休息終于緩過勁來，她并未對寤生破口大罵，或是有什么其他的過激反應，甚至看都沒看寤生一眼。公子忽想要過去瞧瞧她的情況，她也嫌棄地避過頭去，盡管之前武姜還主動與他親近過。
她的表情十分倦怠，仿佛從現在開始，任何事情都不再能引起她的興趣；就好像之前興致勃勃與寤生爭辯，時不時就要給他找些麻煩的都不是武姜本人似的。
寤生嘆息著搖搖頭。她其實從來沒有變過，是他對她的期望太高了。
武姜就是這樣的女人，從頭到尾的自私，也自始至終任性而跋扈。她生來高高在上，未受過什么磋磨。一切對她而言都是召之即來揮之即去，只有她不想要的，沒有不該屬于她的。
現在她覺得一切都變得無趣了，便就想即刻抽身離去，哪怕她之前曾經多次因為想要看看寤生死后鄭國的混亂而放棄離開的想法。
左傳桓公五年看下來其實有三個比較重要的點，一是陳國內亂和陳君佗相關，二是繻葛之戰，三又是一個禮制類的東西，四時之祀。之前說過，國之大事，在祀與戎，其中一年四季都有固定的祭祀，也都有特定的名字。
其中春祀叫做郊，夏祀名雩，秋祀為嘗，冬祀則稱作烝。四時之祀是每年的例行事項，通常來說是不會被記入史書的。如果被記載，意味著這一年的祭祀可能出了某種問題，其中最常見的是沒有在慣例時間舉行。
首先是春祀，要在啟蟄時郊。所謂啟蟄就是驚蟄，據宋代學者所言是為了避漢景帝劉啟之諱而改稱驚蟄。關于郊禮說法很多，這畢竟是左傳里記載的郊，我們就還是用它自己的說法