空間門里的氣氛有些沉凝,那邊魯國的夫妻在暗暗較勁，這邊鄭國的君臣之間門也變得緊張起來。
寤生雖然看似不虞，語氣中的質問卻并不濃厚,祭仲也只是神色更鄭重了些。他看也不看旁邊的兩位公子，就好像在他眼中他們始終并非他所侍奉的君主，而只是鄭伯寤生的公子。
事實也是如此,公族與國君之間門的關系,某種程度上恰是此消彼長。由于往往存在血緣關系,國君為尊，卻也同時被任職卿大夫的叔父所制約，此乃常事。連周天子尚且尊崇的年代，都曾有周厲王因為國人暴動和貴族的反抗而出奔于彘。
公族從來權力不小,只是在禮制的制約下,極少覬覦宗主之位罷了。而祭仲的所作所為，其實是符合這一常態的，他甚至沒有篡位的打算。若要責怪,便只能怪鄭伯突和鄭伯忽都不夠強勢。畢竟,鄭伯寤生時,祭仲自非如此。
“公子繼立,新君無能，足只是為了鄭國的日后打算。”祭仲答得大義凜然、問心無愧，不過后半句話就稍顯氣弱了些,“公子突畢竟是宋女所出，且與某有隙,某不敢信他，也不敢將鄭國交給他。”
公子突冷哼一聲。
“你逾越了。”寤生只說了四個字，便不再糾結于此事。
祭仲嘆息“或許,但某并不后悔。”
接下來呢，我們即將切一個大瓜，是哪怕對春秋歷史不太熟悉的朋友們，可能都曾經聽說過的，歷史上著名的兄妹亂倫事件。事情發生在桓公十八年，在去年的小矛盾之后，魯桓公即將和齊襄公會面。
可能是考慮到妻子多年不曾歸家按當時的禮法，一旦父母去世，嫁到他國的君夫人便不能回娘家了，即使只死了一方也不太行，通常只能派卿大夫代為回國聘問所以這次去齊國，魯桓公決定帶著他老婆文姜一起去濼地。
當然，誰知道里面有沒有枕頭風呢畢竟和身為他國國君的舅子哥會面的諸侯很多，也沒見幾個把老婆一起帶回娘家的。而在魯桓公和文姜出面之前，曾經給我們介紹過怎么起名，并且使魯桓公最終給兒子起名叫同的申繻，莫名說了一段話。
他說，男人和女人都各自有家室，要守住界限，這才算有禮。如果違反就會有糟糕的事情發生。與其說這是左傳常有的預言，倒不如說這是某種旁敲側擊的警告。通常，我們認為這句話意味著齊襄公和文姜其實早有曖昧，而魯人也并非不知。
“這也是常事，許婚之前，便就是有異生之子又如何”鄧曼緩緩道，“倒是這位申繻大夫所言，似乎對魯君毫無信心。然而魯桓夫人成婚數十載不曾再見舊人，若還忘不掉昔日懷戀，恐怕還是得歸咎于魯君。”
熊通從鼻子里哼出一聲，說不清是贊同還是反對，但最終沒說什么。
史記中沒有申繻的具體發言，而是直接稱之為“諫止”，意思是直接說了不要帶文姜一起去。但是魯桓公并沒有聽從，可能正是因此，才有了上述的一番話。
這兩段都是從魯國角度來記載的，我們再來看看齊世家有什么新內容。