個解讀勉強只能理解到這里了。總之就是這些對戰爭的用詞的解讀，大部分時候可能符合，但是也有很多不符合，只能說聯系上下文。
之前說過其實春秋時期的戰爭可能并不會太過影響兩國的關系，或者說戰爭也算是他們外交的一種模式。所以盡管魯國和宋國剛打了一場，秋天宋國遭遇了水災，魯莊公還是派人去行了吊禮。
嗯吊呢，就是，類似于吊唁的那個吊。魯莊公對于為什么派人去宋國吊給出的理由是，這場雨傷及百谷，上影響祭祀，下影響人民，怎么能不吊呢這話放到為我們今天可能會覺得是陰陽怪氣，尤其他剛和宋國打了一場。
“她似乎強調很多次了。”文姜微微啟唇，聲音若有似無，仿若自語，“國與國的關系朝夕即改，在她看來這種變化卻好像十分困難。姻親和敵手，本就并無沖突。”
諸兒慢悠悠地答道“有你左右斡旋，又有數代血親于其中，齊、魯尚且沖突不斷。”他瞇起眼看了魯侯同一眼，意有所指，“若無意締結婚姻，且相互殘殺彼此的血親，用不了多少年，關系恐怕便不會再變更得如此輕易了。”
“我以為血緣早已不代表什么，最多不過是如小白對糾一般，不親自下手，以全兄弟情分罷了。”
當事人小白自然聽到了姐姐對自己的評價，不過他巋然不動，甚至連眼神都沒有多給旁邊的兄姐二人的意思。
“啊，確實不算什么。”諸兒頷首以示認同，“只是覺得，這個小姑娘所習以為常的規則，似乎并非不可預見，甚至可能用不了許久。”
但是放到這里，我倒還是挺相信魯莊公這句話的真心。不是說雙標啊，之前各國國君都說過一些很高尚很有節操的話，我就總覺得只是嘴上說得好聽，為什么偏偏這次覺得真心。
主要是當時的人普遍道德水準確實要高一點。像是這種吊禮，其實就是代表本國去他國表示哀悼。今天別人家如果有喪事，如果你和人家關系不咋地也不會去的，除非你是上門找事。但從后續看魯國很明顯沒有找事的想法。
這時候盡管沒有后來的“天人感應”理論，不過已經存在類似思想了。一切祥瑞和災禍起于人君有道或是失道，宋國的水災必然代表宋閔公有所失道。所以不論魯國的慰問到底夠不夠真，宋國的態度要表現得足夠誠懇。
所以宋閔公對于魯國來吊的答復也很好聽很有禮貌，大概就是說，天降之災都是我不夠恭敬的錯誤，卻勞煩您費心了，愧不敢當等等。聽聽，這像是兩個剛連續兩年打了兩場的國家嗎，甚至上一場剛結束不到半年。
這場外交活動就這樣賓主盡歡的結束了，但其實從這里還要延伸出兩個問題。一是宋閔公在這段對話里用的自稱“孤”，二是會引出下一個歷史事件。首先是“孤”，自稱這個問題，在古代小說里可以算是老大難了。
通常而言，國君比較常見的是自稱“寡人”，楚國的話除了“寡人”，根據左傳來看還常用“不谷”，這涉及到另一個問題我們之后再說。但是在這場魯國和宋國的外交中，宋閔公卻自稱“孤”。
“孤”其實應該是要比“寡人”低一級的稱呼。因為在左傳中有大國之卿自稱為“孤”，而小國諸侯有時也會這樣自稱。但宋閔公在這里用，主要應該還是禮儀問題。可能是正處于自罪狀態，因此連稱呼都有降級。