說起陰婚，跟我玩碟仙的一個同事還聽過，是他們老家以前發生的，他也說了，結陰婚的活人幾乎都活不長。
陰婚，也叫冥婚，是為死去的人找配偶。
有的少男少女在定婚后，未等迎娶過門就因故雙亡。老人們認為，如果不替他（她）們完婚，他（她）們的鬼魂就會作怪，使家宅不安。因此，一定要為他（她）們舉行一個陰婚儀式，最后將他（她）們埋在一起，成為夫妻，并骨合葬，免得男、女兩家的塋地里出現孤墳。
不過這是以前，后來就不活埋人了，有傷天理。
男女定親后，若婚前男子死亡，女子也要出嫁成親，拜堂時由亡夫姐妹抱“神主牌”和新娘舉行婚禮。新娘從此終身苦守空房，稱上門守節、未婚守孝。有的女子不愿上門守寡，另嫁男人，但人們認為是第二次婚姻，是“斷線女子”。
婚后年節要為她的所謂“前夫”祭祀亡靈。老人們出于疼愛、想念兒女的心情，認為生前沒能為他（她）們擇偶，死后也要為他（她）們完婚，盡到做父母的責任。
其實，這是人的感情寄托所至。舊時人們普遍迷信于所謂墳地“風水”，以為出現一座孤墳，會影響家宅后代的昌盛。當時有些“風水家”（古稱“堪輿”）為了多掙幾個錢，也多竭力慫恿搞這種陰婚。陰婚多出現在貴族或富戶，貧寒之家很少搞這種活動。
這個陰婚的情況一直持續到了清末時期，清末民初的北京仍有陰婚風俗的殘余現象，還有個別家庭辦死人與死人結婚的“喜事”，謂之“搭骨尸”，男、女兩家親家，謂之“骨尸親”。
早年，這種“婚禮”的迎娶儀式多在夜間舉行，有時，人們正在安睡之際，忽被街巷里的鼓樂吵醒，原來是“搭骨尸”的。
抬著一頂紙轎子，由單鼓、單號、單嗩吶吹奏前引。
有的則不用這種形式，仍用八抬大轎，全份金燈執事，原來只娶一張女人的照片。三十年代以后，還有仿照“文明結婚”儀式，用西樂隊前導，后邊四個人抬著一個出殯用的影亭，內掛“新娘”照片。
我同事跟我說的這個陰婚是他姥爺給他講的。
他姥爺說蔣介石的親衛，后來逃到了臺灣，后來又回來了，反正是他姥爺見過的陰婚。
這是蔣家“婚事”，說起這事，得交代一下蔣介石的父親。
蔣父名叫蔣肇聰，有三個兒子：蔣介卿、蔣瑞元、蔣瑞青。這里的蔣瑞元，就是蔣介石，也就是說，蔣介石是兄弟三人。
蔣介卿是蔣介石的同父異母哥哥，是蔣介石父親蔣肇聰第一任妻子徐氏所生；蔣瑞青則是蔣介石的同胞親弟弟，即蔣介石親生母親、蔣肇聰的第三任妻子王采玉所生。