唯一值得顧慮的，即屈原對此的看法。
不過據蒙仲對屈原的暗示，屈原并不抵觸這件事。
也是，屈原畢竟是一個明事理的人：倘若如今的楚國依舊富饒強盛，他自然會百般抵制蒙仲這種拐帶他楚民的惡劣行徑，但問題是，如今他楚國的民眾被苛重的賦稅壓得喘不過氣來，再加上又遭到秦國的進攻，即便蒙仲不想辦法將那些楚民誘拐至葉邑，那些他楚國的流民恐怕也會因為饑寒交迫而暴斃在荒野，在這種情況下，他屈原有什么立場去阻止蒙仲行善，讓更多的楚人能在葉邑得以活命？
他要恨，也會恨楚王熊橫，恨令尹子蘭那幫只顧私利、不知國家的貴族，又豈會怪到蒙仲頭上來？
在得知了屈原對此的態度后，蒙仲心中更加篤定，立刻便與蒙遂商議起了此事。
不得不說，聽了蒙仲的話，蒙遂大吃一驚。
畢竟在他看來，蒙仲想在秦軍進攻楚國城池時，趁機吸納那些逃亡的楚民，這豈非就是火中取栗么？——秦軍會眼睜睜看著他魏軍將楚民帶走？
且不說秦軍的士卒賣力攻打楚國城池，還指望著從城內的楚民身上搶掠一番，就說負責率領秦軍的秦將，他們又豈會允許自己只攻下一座空城？
三歲小兒都知道這個道理：一座空城有個屁用？！
想到這里，他搖頭說道：“恐怕秦軍未必會讓我方得逞。……若秦軍態度強硬，或許會引起秦魏交惡，如此，阿仲你恐怕難向魏王交代。”
聽聞此言，蒙仲立刻就說道：“是故，我會事先亮明旗號，不欲與秦軍為敵，只為庇護無辜的楚民，但倘若秦軍主動進犯我方，那就是秦軍的不是，我可以號召天下士子聲討秦軍！”
不得不說，蒙仲說起“聲討”確實很有底氣，畢竟他在儒家這邊相當有人脈，鄒國的儒家圣人孟子是他的老師，而魏國西河儒門，亦與他關系極好，只要他一聲令下，天下儒士勢必會群起而聲討秦國。
當然，似儒士的聲討，其實也沒多大卵用，畢竟那些儒士，可并非個個都是田章，最多就是寫幾篇聲討秦國的檄文，讓名聲本來就不怎么好的秦國變得更招人嫌罷了。
但往大了說，這些聲討未必不能促成新一輪的「合縱伐秦」，至少齊國會樂意參與到針對秦國的事宜當中，倘若秦國過于我行我素，齊國說不定就會拿這件事作為把柄，號召天下諸國共同討伐秦國。
因此，蒙仲覺得秦國多少也會有所顧忌。
聽了蒙仲的話，蒙遂附和地點了點頭，但旋即便提出了他的疑慮：“阿仲，你所說的確實可行，但我認為，首先應當確保我方城不會遭到秦軍的報復。……秦軍剛剛打下一座城池，你便帶著人馬去接收那些逃逸的楚民，仿佛秦軍為我方做了嫁衣，換你是秦軍的將領，你想必心中也會火大。因此我認為，你若想要從秦軍手中搶人，首先得擁有使秦軍忌憚的武力。而我方城，目前就只有千余騎兵，五千余尚可一戰的士卒，這點兵力，是遠遠不夠的。”
聽聞此言，蒙仲微微點了點頭。
旋即，他忽然眼睛一亮，說道：“對了，鄭奭、蔡午二人，他們不就駐軍在「許地（許昌）」、「郾城」一帶么？我可以寫一封信給他二人，約二人與我方城一同組織一場演習，對了，還可以叫上宛城的韓驍，如此一來，咱們這邊就能湊起三四萬軍隊了，這足以讓秦軍有所顧忌。”
“這個……”蒙遂皺著眉頭沉思著。
他并不懷疑鄭奭、蔡午二人是否會賣蒙仲這個面子，畢竟在伊闕之戰后，這兩位軍司馬就對蒙仲頗為信服，問題在于大梁那邊——大梁那邊是否會允許這件事呢？
在蒙遂提出心中的顧慮后，蒙仲笑著說道：“只是一場方城、許地、郾城三地的聯合演習，目的在于提高三軍魏卒的作戰能力，練兵，本就是軍司馬的分內事，何須請示大梁？”
聽了這話，蒙遂頗有些驚愕地看向蒙仲。
但不可否認，蒙仲確實說得沒錯，只要到時候秦魏兩國的軍隊沒有打起來，那么蒙仲就算召集了三四萬軍隊在宛地一帶活動，那也只是魏韓兩國的聯合軍事演習，縱使是田文也沒辦法拿這件事針對蒙仲。
對許地、郾城兩地的守將鄭奭、蔡午兩位軍司馬亦是如此，只要他們能確保許地、郾城依舊如平日里那般風平浪靜，就算他們把麾下軍隊帶到方城這邊為蒙仲助威，也確實可以用“練兵”搪塞過去。