宋時清深呼吸一口氣，盡可能讓自己語氣平靜地拋出后續的驚人消息。
“那就是了。我敢肯定，那絕不可能是圣依神本尊。”宋時清的思路越來越順暢，夾雜著部分真相的謊言聽著也格外真切，“其實，不同于神像對外展示的形象，圣依神實際是一位慣常以女性形象對外示人的神明。”
“你們以前難道就沒有想過么為什么圣依教的神裝絕大多數都是女性的服飾”
“確實，神裝的實際外形確實會因為當事人的內心偏好出現變化，贈與信徒的力量確實會幻化出信徒最迫切渴望的神裝，連帶著圣依神也將其稱作是一件由人類自己創造構建而成的衣服可神裝在幻化出實際模樣前，它仍舊是來自于神明的神力啊。”
“神明的力量最后以何種形式表達，這難免也會受到神明自身的影響。不是么”他這么說著，期間還不動聲色地觀察林欣和方子濯的反應，想要透過對方的神情、反應來了解他們對這個說辭的接受度。
而對面，方子濯聽到這樣近乎荒誕的說辭，第一反應就是想要反駁宋時清的論述。
他想說，最開始神明借用宋時清的身體降臨于世，如果是女性神明，為什么會做出這樣的選擇。
不過之后復盤，很快又意識到當時唯一虔誠的信徒或許就只有如今的宋主教。
如果只是因為性別問題就轉而忍耐著借用其他人的軀殼，這反而是他看待神明的角度過分偏駁，自己剛才的那個猜測實際并沒有多少道理。
而等到最開始的驚愕過去后，在認真思考后，他居然還真從這看似離奇的話語中咂摸出了一點合乎常理的意味。
方子濯想起了當初自己抽中波斯舞娘上裝時的心情。
當時的自己甚至都不怎么了解這個舞種，卻意外抽出了相關的服飾。
曾經的困惑再度復蘇，并在時隔數月后終于得到了合理的解釋。
方子濯回憶著自己的這段經歷，并在回想剛才宋時清給出的解釋后露出恍然的神情，顯然是開始相信“圣依神實際是個女性神明”的話了。
只是如果圣依神真的是個慣常以女性形象對外的神明，那如今屹立在教堂里的神像為何又是男性神明的形象呢
方子濯這么想著，之后也確實試探著把話問出了口“如果是這樣的話主教，為何您最初建立教堂的時候，就把這
樣一尊男性神明的神像放在了教堂的大廳呢”
宋時清心想，這男神形象的神像在他穿越綁定換裝系統前就有了，他當然也沒辦法在假裝神明、對外證明自己虔誠信徒的身份后，反過來改變教會教堂的布置動搖自己對外的形象。
真實的原因實在沒辦法對外明說，不過問題不大。
他還能編，他還能繼續順著原本的思路往下編。
宋時清回想自己過去對外營造展示的圣依神形象，刨除一些個人對神明的細致想想，大概是一個善良、不忍看見人間疾苦的偉大神明。
同時，由于之前為了徹底結束神降賜福活動，于是對信徒說的那一番“抱著愧疚與期待注視未來”的話語，神明對外展露慈善形象的同時，還有一分放手讓信徒自己改變未來的豁達。
聯系圣依神和其他神明截然不同的現身時間圣依神在這個信仰已經穩固、降臨日過去幾十年后突然“降世”讓信徒得知祂的名字，“圣依神不想過多干涉人間”的話術可以直接重出江湖了。
宋時清謊話張口就來，把這些內容全部糅合進同一套話術里“為什么會這樣你們難道真的不知道么”
“和其他神明不同，圣依神并不是什么插手人間干涉萬物規律的神明。在最初，祂出于慈悲告知了我等名諱，但這顯然并不意味著祂愿意降世成為人類城市的保護神。”
“我知道的，我一直都知道的，這個教堂、這個教會，都是我等依托祂的善良強行與祂建立的聯系。”
“我希望祂能緊緊依偎著每一位信徒給予世人幫助，我又希望祂不會被世人的信仰捆綁強行留在人間”他說著自己隨意發揮編纂出來的小作文，說到關鍵處還遮遮掩掩地不肯明說，只等在場其他人因為他這三言兩語開始自行腦補將其合理化。