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          第六十九章(5 / 7)

          宋時清微微抬眼看向方子濯,面上露出了有些無奈但同時又近似于贊嘆的復雜表情,演技在數次錘煉后顯得越發精進。

          “這樣一位本不愿插手人間的神明,就算是我也沒辦法知道祂的實際動向。在教堂里建設這樣一尊神像怎么說呢,如果放到現在,也可以說是為了防止有什么膽大包天的詭異或是不入流的神明,假借圣依諱滿足自己的私欲把”

          “正好現在抓了個現行。”

          對面,方子濯和林欣兩人聞言,也是想到了最開始神降賜福如的場景。

          確實,在當初,如果不是因為他們的瘋狂,或許圣依神最初都不愿意出現。

          教義中關于圣依神的描述是“緊緊依偎在每一位信徒身邊”的善良神明。

          可教義終究還是由人類自己編纂而成。

          善良的神明確實會給予幫助注視著所有信徒,但“緊緊依偎在每一位信徒身邊”的形容,究竟是在和其他教會對比后信徒自身對此生出的感悟,還是說在編纂教義最初,人類的主教滿心渴盼著得到神明的庇佑呢

          “原來是這樣啊”方子濯用力地閉了閉眼,顯然已經徹底沉浸于宋

          時清說的這段不知真假的過去。

          他甚至覺得自己能理解宋主教在面對圣依神時的復雜心境,羞愧于用神明的善良綁架神明本尊,又對神明寬廣的胸襟越發欽佩。

          連帶著甚至還對宋時清本人額外多出了一分感激。

          畢竟,如果圣依神的存在是所有信徒的福祉,宋時清以人類的力量挽留神明,這對他們而言,又何嘗不是一位指引著他們最終抵達理想國的英雄呢

          他還反過來安慰宋時清“主教您不要自責。人類怎么可能綁架神明呢,圣依神至今仍愿意為我們停留,這是我們的榮譽,也是神明對我們的喜愛。”

          “是啊,主教,我們都在圣依神的指引下,走在正確的道路上。”邊上的林欣跟著附和。

          她顯然也和方子濯一樣,因為宋時清似真似假、結合過去經歷的敘述,開始相信宋時清給出的這套解釋說辭。

          而當她從這段沉重的教會歷史中回過神來,曾經的狂熱在這一刻悉數化作憤怒。

          林欣咬牙切齒“真要說起來,最可惡的還是那個假冒圣依神的騙子。”

          “可恨我在一時間居然被興奮與激動沖昏頭腦,居然還真的輕易就把一個騙子在當成了真正的圣依神。”

          也不知道如果真正的圣依神看到這一幕后,究竟會是個什么想法,是否會因此而對她失望

          林欣和方子濯的表情變了,臉上最初的狂熱變成了被欺騙后的憤怒。

          而方子濯的智商至此終于開始上線,甚至在優雅屬性小偵探頭飾的作用下,跟著聯想到了一些松市最近發生的事。

          方子濯“其實真要說起來,我覺得我們的這個遭遇,和之前發生的交換人生互換靈魂的事情看起來有點像。”

          “當然,我不是說最后的結果,主要是感覺兩件事情里犯案的形式和特點存在重合都是在夢境中聽到聲音,而且詭異似乎都自稱為神明,感覺相同類型的案件松市也沒幾起。”

          “聽說前段時間作案的是高危特殊詭異。既然它這么特殊,而出現在城市上空的到底只是神明的虛像,說不定當時它就沒有徹底死絕。”

          宋時清聞言,則是在心里默默松了一口氣,知道這一劫他算是勉強糊弄過去了。

          不過在放松之余,突然聽到方子濯這么說,他感覺對方說的也確實有點道理“可能吧,感覺確實有些像。”

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