環淵尊為宗師不假，卻連天下前十都進不去，而荀子乃六圣之一，排名高居第五，在道行上絕對能碾壓環淵。環淵如此氣勢凌人，針對到荀圣頭上，這是要找虐？
他未免霸道過頭了。
楊崢一怔，沒想到環淵會突然開口，阻止自己拜師。對方畢竟是一道領袖，他不好當眾挑釁，靜靜等著荀子替他作主。
荀子隔空發音，意外地道：“真人何出此言？考生自由選擇流派，難道不是天經地義？”
他雖然有些惱火，語氣還比較客氣。畢竟，儒道淵源極深，至圣孔子曾求教于道祖老子，而環淵又是老子的親傳弟子，從輩分上論，這老道算是他的師叔。
環淵冷哼一聲，有齊王替他撐腰，底氣十足，哪還畏懼圣人的威嚴，生硬地道：“昨日大王傳詔給貧道，說是楊崢搭救太子，又揭發逆黨有功，如此棟梁之才，必須拜到貧道座下，親手調教他。”
齊王支招，明明只是片刻前的事，卻被他說成是昨天。如此一來，且不談王權至高、王命難違，光是在時間上，也得講先來后到，齊王的意志早于荀圣，就該以他的詔書為準。
便在此時，一名中年道士匆匆而來，雙手捧著卷軸，振聲嘯道：“王命到！”
他來得真及時。
眾人紛紛行禮，聆聽道士宣讀詔書。
詔書的內容很簡單，正如環淵所說，齊王對楊崢大加贊賞，認為他有功于社稷，理應得到精心栽培，日后繼續為大齊效力。而環淵老祖道行高深，又是老子門徒，由他傳道最合適不過。
道士讀完后，將詔書交給楊崢，情知沒資格插手大人物之間的博弈，迅速離去。
這封詔書的出現，證實了環淵的說法，就像是一堵巨墻，試圖將楊崢擋在圣人的門庭之外。
楊崢攥著詔書，蹙眉不語，心思疾速運轉。齊王的用意，他如何看不出，分明是拿王權來壓圣人，強行扶持道家，到了這個地步，已經不是在針對他，而是荀子。
齊王建立學宮的初衷，表面看是利用這個平臺招賢納士，廣集百家強者，實際則是引導修行風潮，擺脫姜氏作為炎帝后裔的影響力，達到控制齊國修行者的意圖。
因此，王族必然扶持道家軒轅派。
齊王之所以定下規矩，通過門徒比試的方法選祭酒，就是怕荀圣這樣的頂尖強者喧賓奪主，壓制住道家的勢頭。可惜事與愿違，荀圣不僅修為高深，在傳道育人方面同樣罕逢敵手。
溫青和蕭白的崛起，幫荀圣連任兩屆祭酒，令道家顏面受損，空有官方主流學派的陣勢，卻當不上學宮百家之長。荀圣今年若再獲勝，那將是史無前例的連任三屆。
眼看勢頭不妙，齊王終于坐不住了，不得不親自出面，阻撓本屆魁首楊崢拜荀子為師。這次拜師，不止是私人之間的恩怨，更關系到齊國修行界的輿論風向，意義太重大。
王命一出，楊崢如果一意孤行，非拜荀子不可，那么，他對抗的就不再是環淵和道家，而是巍巍王權。
他可以放棄在齊國起家的念頭，卷鋪蓋走人，早點去趙國確定身世，但問題是，惹怒齊王，他還逃得掉么？田甜和即墨田家，也能輕易逃得掉么？
茲事體大，絕不是意氣用事的時候。