他重新凝神靜氣回想著腦海中的畫面，他對紙的興趣極其濃厚，奈何明赫認為當務之急是先改善桌椅，畫面便久久停留在各式各樣的四腿物什上。
嬴政其實對稱之為“椅子”的器具并無甚興趣，因為“垂足而坐”在這個時代，被視為是極其不雅的粗鄙姿勢。
自周禮規定“五席”制度以來，上至天子諸侯，下至商賈庶人，皆遵循席地而坐的禮制，按身份與地位來使用“莞、藻、次、蒲、熊”等五種材質的坐席。
譬如在禮記中規定，只有天子與諸侯的身份，才可以使用五層厚的黑白相間斧形紋飾坐席。
而席地而坐的坐姿，也是有規定和講究的。
最正式高級的坐姿叫跽，即曲腿而坐，臀部力量壓在后腳跟之上，以寬大的外袍遮蓋下半身，是上流社交場所最常見的正坐姿勢。
更生活化、更放松一些的坐姿叫趺，也就是盤腿而坐，雙腿好歹不用承載著上半身的力量。
而以臀部直接觸地、雙膝微曲、兩條腿向前伸直分開的坐姿，被稱為箕踞，是時人眼中極為失禮不雅的低俗坐姿。
春秋戰國時期，雖然已有用土壘制的床和榻出現，但“足不下垂，股不離席”的禮儀，已根深蒂固融于上層社會的血液里，所以席依然廣泛流行于各諸侯國間。
他作為接受過王族正統禮儀教育的秦王，自然不能接受那等胡亂的坐姿。
待明赫再次醒來，已經被扶蘇抱在懷里，走在前往六英宮參加晚宴的路上。
眼下秦國國力雖強大，但實際上低下的農作物產量、連年的戰爭投入、接連的天災，整個社會依然處于“七十者方能食肉”的貧困水平，縱然是各國王宮，也遠未達到后世經濟繁榮王朝三天一大宴、五天一小宴的奢靡地步。
這時節，宮中操辦一場豐盛的宴會請群臣喝酒吃肉，是值得史官鄭重記錄在案的，這樣的宴會被稱為“燕禮”。
而秦國的公子們，也走在了隨父輩參加飯局的時尚前沿嬴政煞費苦心，為讓公子們觀察學習大臣待人接物，每每會準許他們為自己的陪侍食者參加宴會并賜食。
眼下亦步亦趨跟在扶蘇身后的，便有公子高，公子將閭及其同母昆弟公子壯。
比扶蘇略矮但更壯實的將閭見明赫醒來，便情不自禁踮起腳尖，伸手輕輕戳了戳他的臉蛋，驚嘆道，“咦，他醒來竟然不哭的這性子可比有的人好多了，咱們以后管他叫小九吧”
說著，他就握住明赫的小手手，“小九你好呀，阿兄扶蘇你已經認識了吧我是你的二兄將閭哦，以后想不想跟二兄學武呀”
公子高忙道，“小九，我是你的三兄子高，我可以教你識字哦”
扶蘇見他們也喜歡明赫，心里很高興，但他到底惦記著正事，便勸道，“等明日好么明日我把阿弟抱去給你們仔細看，現在快些走吧，父王今日宴請韓非子，遲到太過失禮了。”
孩子們這才慢吞吞圍在扶蘇身旁往前走，將閭嘟嚷道，“反正，韓國本來就打不過大秦，失不失禮有甚關系”
扶蘇邊走正色道，“將閭，不可學那等勢力之言。無論韓國實力如何，今日父王是主人，韓非是客人，天下豈有主人慢待客人的道理快些走罷。”