同樣關注這場戰爭輸贏的還有天幕之下的曹操,現在的曹操雖然被統一北方的一系列事宜，忙得焦頭爛額，但是畢竟幼帝劉協還在他的掌控之中,他仍然可以自封為漢室正統的司空。
更重要的是，曹操的目光以及野心,都不只局限于北方這一地,所以他自然也是一直關注著天幕之上的變動。
這些日子，終于得閑，又有天幕降臨，曹操心情大好。
可是偏偏有人就不讓他如意,他今日理政，一旁的侍郎遞給了曹操奏書,如今曹操大權在握,所謂的恨是天子劉協不過是一個擺設，朝會之上群臣遞交上表給他已經是稀松平常的事情。
只不過今天上表這人有些特殊,是孔少府即孔融。
這說起這孔融，可以說是當世的名士大儒。首先他出身于孔家,是孔子的二十世孫，并且很有聲望。
自漢末以來,人們越來越推崇于少年神童。而孔融就是其中的代表之一,他少時就受到了當時名士李膺的夸獎,而且是生性好學，博覽群書。
曹操出身于宦官家庭，并沒有幾世積淀的世家那樣實力雄厚，所以尤其重視起用名士儒者拉攏士卒，孔融自然也在其中之列，只不過這孔融向來與他不合理。
哦,也不是單獨與他不合，是幾乎平等地看不起天下各路諸侯。
因此曹操驚異于此，說道“哦，這孔少府一向與我不和，難道今天是轉了性子，他想要主動與我緩和”
然而曹操卻見上表中寫著無德之人，無以平天下。
這這孔融分明就是在映射他與袁紹僵持不下
之前扶南的重點都是在劉備，那么現在扶南準備以曹操的角度來講講漢中之戰。曹操本想南下取得孫權所占領的東吳，卻因為水戰失利而無果而返。不過也算有得有失，曹操在關中的戰局進展卻比較順利，接連之擊敗馬超和韓遂之后，他進攻漢中。
建安二十年，曹操率領十萬大軍親征漢中，結果很快就攻克。其實也不能說是曹操攻克，張魯自己幾乎是曹軍一到就想投降。若是說起張魯這個人吧，除了和劉璋的那些過節，政治啊軍事啊以及經濟上都看不出來什么建樹。但是有一點，張魯在宗教方面倒是繼承和發揚了很多，首先他一個身份特殊，他是天師道祖師張道陵的孫子，他在漢中教化眾人，可以說他的統治是政教一體的。而由于張魯的主動投降，天師道反而得到了更好的發展。
順帶一提，天師道在民間又被稱為五斗米教，據說是入教者必須繳納五斗米。這種宗教在兩晉時期尤其盛行，信教者都已經瘋魔了。這倒不是說一定要批判當時的宗教，只是當時五斗米教暗中發展教徒眾多其中良莠不齊，也確實很大程度上影響了那個時候普通人的觀念。
“似乎那妖道張角黃巾起義也是這般套路，這世人為何情愿被這些虛無縹緲的事情蒙了眼睛，哪怕這條路上有再多的殉道者，也愿意前仆后繼呢”
天幕之下有人重重哀嘆一聲，然而古往今來就是如此，人們總想要索要更多的東西，無論是上位者還是底層人。
底層人想要吃飽飯，上位者想要追求長生，永遠也不會有滿足的這一天，那么自然會有人借這些而編造出一個虛假而美好的世界。