這一天第一批亞美尼亞人抵達巴士拉境內，同樣也是在這一天，南方十字旗正式從謝菲爾德的中東領地升起，對于中東地區的基督徒而言，從今天開始他們的命運將為之改變。
謝菲爾德不知道以色列還會不會出現，反正他認為如果從攪屎棍的角度來說，在奧斯曼帝國崩盤之后，獨立的領地，完全可以成為中東基督徒的精神祖國。
為什么這么說呢？因為他已經聽說，很多亞美尼亞人見到原來聯盟國的國旗熱淚盈眶。
世界上國旗的派系只有那幾個，歐美來說國旗主要為兩種，一種是法蘭西發揚光大的三色旗，另外一種就是十字旗。十字旗除了正統類似十字架之外的樣子，還有其他變種，甚至**德國的國旗，也是十字旗的變種之一。美利堅聯盟國的南方十字旗，類似蘇格蘭為代表的一種十字旗，看起來像是一個大X。
“科威特領地將成為中東基督徒的家園，有時候歷史演變就是有意思。明明西歐只是基督教的邊緣地帶，現在卻成了基督教的中心。說實話帝俄的正統性都比現在的西歐要強很多。”對于亞美尼亞人的反應，謝菲爾德頗感欣慰。
一聽到對俄羅斯帝國正統性的認可，娜塔莉亞一下子就高興了，自己的男人就是不同尋常，“有些人一直都排斥俄羅斯人和俄羅斯的文化。”
“不給俄羅斯人按上標簽的話，如何團結自己的國民呢？但真到了要命的時候，他們就想起來俄羅斯的好處了。協約國聯盟真正重要的是俄羅斯。說實話，你的祖國在歷史上總是被利用。”謝菲爾德聳聳肩道，“和英國人相比，東歐國家還是過于單純了一點。”
奴隸主并不是因為在毛妹面前表現出來了求生欲，他是真的這么認為的。就拿現在的中東來說，哪個國家真正想要恢復羅馬帝國的榮光，把受到擠壓的中東基督徒解救出來？英法都是利用利用，俄羅斯帝國是真的一心一意要完成這件事，把君士坦丁堡收回來的。
第一次世界大戰爆發，德國氣勢洶洶全力西進攻擊法國的時候，是俄羅斯帝國不顧國土龐大動員效率緩慢，強行命令前線部隊對德國展開攻擊，逼迫德國抽調了西線的部隊回防。打破了德國人速戰速決，將法蘭西割喉的想法。
反而俄羅斯帝國被包圍獨自承受同盟國集團的攻擊，奴隸主認為俄羅斯這個國家在靠譜的時候比任何國家都靠譜，關鍵是誰都不知道這個國家，什么時候正好處在靠譜的時間。
什么資深德粉，法國老婆，奧斯曼帕夏，到了今天奴隸主就攤牌了，只有俄羅斯這個國家能夠令人另眼相看。
“就像是你給黑人貼標簽一樣？是在照顧國內白人的情緒？”娜塔莉亞非常聰慧，馬上舉一反三想到了什么。
“貼標簽造成刻板印象是最簡單的辦法，黑人野蠻愚蠢，黃種人聰明到狡詐，而且野心勃勃。白種人當然是單純高尚而且善良的。從國家的角度上，西歐國家國土面積人口都不如東歐，尤其斯拉夫人還有帝俄做后盾，所以必須要把俄羅斯人污名化。用來團結非斯拉夫的族群。到了每個國家的內部，互相攻擊就更加復雜了，你應該知道楊基人眼中，我們迪克西人的形象吧？同樣你也知道我心里的楊基佬都腦子有坑。”
謝菲爾德從人種、國家和地域三個方面，為毛妹舉貼標簽的例子，補充道，“宗教也可以，而且在中東還尤其要從宗教上下手，當然現在還不合適，過幾年再看看。”
后世和平教身上的標簽眾所周知，印度教身上也有，前者殘忍后者愚蠢。也不看看世界輿論是掌控在誰的手里？
和這兩種無能狂怒的標簽相比，共和國身上的標簽都不算啥了。至少被承認是一個有能力的敵人。
處在中東這個和平教肯定占據絕對優勢的地方，如果不給和平教貼點標簽，穩固基督徒的信仰，科威特真的很容易被淹沒。所以奴隸主也在想如何給這里的主要信仰貼標簽。
例子還是有的，遜尼派和什葉派的標簽必須所有不同，敘利亞不還是有一些基督徒和和平教徒融合出來的異端，比如阿拉維派和德魯茲派，這些都可以利用上。