“已知的特征就是這些了。‘疑似有蛇的身軀’，‘權能與海洋或者水體有關’，并且‘必定是天災一類的神明’。”馬歇爾·李看著面前的巴巴拉沃，有條不紊的詢問道。
赫胥黎在消失之前，有足夠的時間去說明這個老人的身份。
斗犬部隊的人全都知道，這個老人——巴巴拉沃，是約魯巴神的巫師與神官，是絕對的約魯巴神話權威學者。
如果說地球上誰對約魯巴神話最為了解，那么就一定是這個老頭了。
巴巴拉沃縮了縮畸形的手腳：“這個……”
“你在遲疑？不肯配合嗎？”夏吾陰仄仄的聲音從一旁飄來。巴巴拉沃感覺一股寒意在自己體內竄動——并非是錯覺，而是一種……一種物理上的感覺……可能是來自于神經遞質的……
巴巴拉沃顫抖著。馬歇爾不得不給老頭拍了一個體能提振的涌現系魔法，然后制止夏吾：“夠了，孩子……”
巴巴拉沃扭過頭，只看見夏吾在黑暗之中微微發光的瞳孔。他想起了這個少年溶解人體，將奧紹熙悍然殺死的那一幕，顫栗著低下頭。
馬歇爾不得不提醒夏吾：“好了，好了，少年……我大致明白你的心情。但是現在他已經為他所做的付出了代價……”
“我可不覺得那個算‘代價’。他最多只能承擔了自己本來就應該承擔的‘風險’。在這風險之上的處罰，才能算‘代價’。”夏吾如此說道。
——大致明白我的心情……呸，我自己都不怎么明白……
由于斗犬小隊和夏吾合作去與神戰斗，所以馬歇爾決定詢問這位約魯巴神話專家一點事情。夏吾也是在此時得知了自己大概是昨天順手救下的那個老頭的真實身份——奧爾格·劉最初的合作者。
夏吾的理性面多少有點約束不了他現在的感性面。他不由得深刻的懷疑，是不是自己作者在創作自己的時候，只是覺得“哇哦這個點子很coooool哦”卻沒有真正靜下心來細致的思考自己的人設——或者說自己其實是有一個人設，但不是自己以為的那樣。
他現在的思考完全沒法理解這種對“實驗參與者”的憎惡感。但這種憎惡感就是會左右他的思維去設置“目標”。
所以，當他遇到了“實驗參與者”的時候，才會有種種反常的表現。
夏吾甚至驚異的發現，唯有在這種狀態下，自己“造成傷害造成痛苦”的**會蓋過“人類好惡心”的本能。
這可真是一個值得研究的課題。
不過，他多多少少也意識到了，這是作者的一個把戲。他的“感性面”，甚至可以理解為“作者在強行剝奪角色控制權”的做法。當出現“劇情推進不下去”的窘境的時候，作者就可以用這個理由剝奪他對自身武力的控制權。
幸好，這一兩天他多少也在思考要怎么引導這種情感。
另一邊，馬歇爾也在感嘆，夏吾這種怪異的精神狀態。由于這支小隊是針對或然神而做過特殊配置的，因此隊伍之中必然存在社會系法師。他們從剛才就在對夏吾的精神狀態進行監控與評估。他們非常肯定，夏吾在面對斗犬的時候是沒有任何敵意的。自始至終，夏吾都表現得非常友好。
馬歇爾·李幾乎覺得，這個家伙精神穩定得幾乎和正常人沒什么區別了——除了世界觀上瘋得厲害一點之外，完全就是“不需要住院的精神病患”。
但當巴巴拉沃出現在夏吾面前的時候……
馬歇爾覺得，自己或許應該思考一下赫胥黎的擔憂。
這個實驗體的心智，似乎存在某種程度上的……殘障。
但這些都是后話了。現在的首要問題，還是“離開這里”。
他看向巴巴拉沃：“您也看到了。奧爾格·劉先生在離開加納科喬之后，又潛伏了一段時間，然后制造了數不清的受害者。這個孩子也是其中之一。如果您拒絕合作的話……我真的很難保證您的安全。”
巴巴拉沃顫抖一下，道：“不……不是的，不是那樣。我愿意合作，我很愿意。但是……問題在于，約魯巴神話之中，并沒有‘蛇形的水神’這樣的形象。”
華夏的龍，便與水有著相當深的聯系。另外，天竺的“娜迦”也具備水的神性。隨著佛教東傳，這兩種信仰一度接近，締造了“海龍王”這種經典的形象。
神話學中，蛇具備的“陰性”“死與新生”等特征，與“大地”和“水”緊密相連。在許多神話之中，出現蛇形的水神，或者蛇形的水生妖魔，都是很自然的。