普拉文人僅僅是看得到水蒸氣而已。他們還不知道微積分，沒法準確的估量水體的蒸發量，也看不到那些過于細小但為數眾多的蒸發現象。在他們看來，只有一部分水因為熱而前往天空，那么更多的水呢？
當然是一直往低處流，流向地下了。
而靈魂具有水的特性。靈魂本應前往地下的樂土。但是，因為“罪”的火，靈魂會上升到天空，前往凈罪之地。在那里，靈魂會通過戰斗，排出罪惡，恢復“向下”的本性，最終進入樂土之中。
這是偉大的普拉文人哲學家嘰嘰錄所提出的思想。【這個名字的尊貴程度大概和“蘇格拉底”（“全部”與“權力”）相當。】【順帶一提，相比之下，“柏拉圖”就只是個“寬闊肩膀”】
“靠，還真是原始……”夏吾閉上眼睛：“真的沒有神參與其中？”
嘎嘎德搖頭。
“你的故鄉還真是夠和平的……”
“什么意思？”嘎嘎德很是不解：“我問過很多異鄉民了，像地球這樣內戰不休的文明才比較少吧？還是說內斗是智慧生物的固有特性？”
“不，那純粹是原始智人構建出的共同想象不足以統一古代智人了……”夏吾搖了搖頭，決定不繼續摧殘這淳樸哥們的神話觀了。
普拉文人的神話觀念如此淳樸，多半是說明……
說明他們的故鄉真的很少發生兼并文明的大規模沖突。
在古老的時代，如果一個民族擊敗另一個民族，那么敗者的神也會并入勝利者的神話之中，只是地位會有所變化。那些神會被篡改原有的職位，然后被趕到一個原本沒有神入職的清水崗位上，或者干脆作為勝者神的奴仆。
這個過程有時是勝利者主導的詮釋，有時是敗者為了保留自身文化而做出的妥協，當然很多時候都是自發形成的合流。
和世俗的權力斗爭有著異曲同工之妙。
比如說，從迦南人主神，變成所羅門七十二魔神之首的巴力。【七十二魔神大多有這種歷史】
又比如，從太陽女神，變成太陽神車夫【日御】的羲和。
日本由各地神社分散供奉、傳說之中被天津神【高天原居民】所驅逐的“國津神”中，有許多則是來自于阿伊努族等日本列島原住民的神。
原本沒有神掌管的領域也會很快被填上一個個神的。哪怕是“地方保護神”這種原本莫名其妙的神位上，也會立刻被添上一個個敗者。
你甚至能夠在基督教里找到電視機的主保圣人。
而這種“無神掌管無神保佑”的現象，往往就說明了……
那個星球真的民風淳樸。
當然，也有可能是“敗者”都被“勝者”殺絕了，所以根本沒有合流的機會？
“很好，現在來整理一下。”夏吾掰著手指頭：“那個，我之前去過的那個地方……會將里面的人導向戰斗的方向、在地下、有水。應該是傳說中的‘斗魔界’沒錯。排除掉馬克亨納瑞那個惡人，以及畫風明顯不屬于原始神話的機械妖僧，還有若干壞人、約魯巴神話或然神，其他的敵人就都應該是斗魔界有關的或然神……”
嘎嘎德撓撓頭。
“真的沒有一個神嗎？”夏吾撓頭：“有靈魂從凈罪之地逃跑怎么辦？沒人看管？”