李一佳是性格開朗，和麥小苗，吉列阿紫混成了好朋友，加上能唱歌能跳舞，還喜歡跟孩子們一起玩，玩得還很投入，把自己當成孩子群里的一員那種，所以很受人喜歡。
黃瑞山厲害在會騎馬，會養牛，甚至能放羊，這一點卻是周至完全沒有想到的，一問才知道這是他在老家的基本技能，五歲就已經趕著羊走幾匹山那種了。
而且這娃還會開拖拉機，簡直讓人驚喜。
從到聯和鄉的第一天，黃瑞山就跟著老赤日巡山，沿途檢視道路設計，水利設計，他對這個山鄉從環境缺水，土地缺肥，植被稀薄，水土流失嚴重的地區變成現在這樣有水庫，有水利，有道路，有自身風電水電，山上有一層層果園，山下開始進行大規模牧草和高產糧食種植的過程非常的著迷，每次巡山遇到問題，都要跟老赤日邊走邊聊。
老赤日很喜歡黃瑞山，認為他身上有一種周至身上沒有的能吃苦的勁兒，跟彝人的這種氣質很接近。
周至對此就很無語，如果非得讓自己吃黃瑞山，楊和，甚至老赤日吃過的這種苦，那他只有認栽，這種苦是真吃不了一點。
不過他也能振振有詞，自己喜歡吃的苦，以極大的耐心和專注拼合一幅碎成殘渣的畫，這種苦你們又能吃嗎？！
只能說條條蛇兒都咬人。
好在聯和鄉地勢較高，空氣比較干燥，毒蛇不多，就一種高原蝮，一種菜花原矛頭蝮，而且很少見，玉米地里基本沒有。
今年因為引進了機械，聯和鄉的糧食種植面積增加了許多，最大的一片就是美姑河邊上，從聯和鄉前往兩個農業基地的公路的兩邊，也只有那一片才適合機械種植。
種地收割不是是問題，其實更多的問題在土地使用權上。
在鄉里準備開發那一片土地之間，大家都以為那是一片荒地，屬于集體。
結果去了縣里一查，那些地都是有主的，是曾經分配出去了的。
而更好笑的是那是四十多年前的事情了，由于管理乏力，以及當地鄉民在分到土地的那一天起就壓根兒沒有去種過，基本都拿來當野地放羊了，而且還是家家可以去的“自由野地”。
也就是說聯合鄉的路邊灘涂地都是分配了使用權的，但是從分配后的那一天起，老百姓就壓根沒有將國家分給自己的地當一回事兒，也沒有去好好經營，完全沒有“這一片地是我家的”這種概念。
對于從把土地當做自家命根子這個概念有著深切理解的夾川人來說，這簡直是難以理喻的事情，夾川農村現在連田坎側面都要摳出小坑來點豆子，幾分菜地都要精耕細作到足夠一家五口一年的蔬菜供給，周至雖然不是農民，但幺舅在夾川當政的時候一直狠抓農業，老爸也在區上做過支書，已經從小就對夾川的農業故事耳濡目染了。
待到跟老赤日請教過后才明白，分地只是當時工作隊過于美好的愿景，脫離了聯和鄉當時的實際情況，屬于教科書上“生產關系超前于生產力，對社會發展并非有利”的典范。
當時的實際情況是彝族同胞每年會組織燒山，在燒出的地上種土豆，等到土豆收獲以后，第二年會換一片山燒。
要是繼續在上一年的山種，那就會讓土豆發病，減產，彝族同胞最原始質樸的農業知識告訴了他們，要像工作隊那樣每家固定下來，在固定的土地上種土豆，那是要糟糕的。
聽完了老赤日的解釋，周至不由得笑得肚子都痛了，別說工作隊了，就連自己在聯和鄉待過這么長時間的人，也將這一茬給忘記了，以前的彝族同胞種的是杜甫他老人家說過的“瓦卜傳神語，畬田費火耕”的畬田，跟老家的種植模式都是兩回事兒。</p>