王文成公王陽明的心學，知行合一致良知的總綱領，還沒過三代呢，知行合一就沒了，只有唯心至上的致良知存在了，我覺得對，天下就該如此
就跟葛守禮彈劾張居正僭越神器一樣，只要葛守禮覺得是，他就能彈劾。
天下的學問已經出了問題，禮已崩樂已壞，需要清朗風氣，這是禮樂，需要自天子出，意思是，小皇帝一作，張居正二作，楊博三作。
“那好吧。”朱翊鈞只好答應了下來，以天子的名義，將張居正的矛盾說，刊刻發行天下。
朱翊鈞看向了馮保說道“馮大伴，此事由內署所領三經廠雕版刻印，刊行天下吧。”
馮保還在思索這矛與盾，到底是怎么碰撞出火花和疑惑，又是怎樣循環向前，突然聽到了陛下命令，才回過神來，這里面還有自己的事兒，他俯首說道“臣遵旨。”
至此，矛盾說一作為大明至高無上的小皇帝陛下，二作為大明權勢滔天的內閣首輔張居正先生，三作為大明碩德之臣掌佐天子少傅楊博，由司禮監掌印太監馮保領內署三經廠刊刻天下。
但是這矛盾說，似乎仍然不是很完整，矛盾對事物發展的影響，具體是怎樣又是如何體現呢
朱翊鈞看著張居正頗為確切的說道“元輔先生，朕有疑慮。”
“元輔先生所言矛盾說，令人耳目一新，只是這利矛總是對的還是這堅盾總是對的若是一會兒是利矛是對的，一會兒是堅盾是對的，亦或者說，有時候，利矛的一部分是對的，堅盾的一部分是對的，該怎么辦呢”
張居正始終沒有講明白矛盾的對立與統一，放到楊博問題上，君子和小人是對的，但是放到楊博這個人身上，卻統一在了楊博的身上。
張居正刻意避開了楊博問題。
同樣，矛盾對事物的發展和影響，張居正的矛盾說，并沒有講明白，這個學問，仍然不甚明了。
這是讓朱翊鈞頗為不滿的地方，哪怕是矛盾說刊刻的晚一點，也要把這個問題弄明白。
張居正眉頭擰成了疙瘩，十歲的人主，突然變得面目可怕了起來，從一個陽光開朗的男孩，開始一點點崩解，而后變得不可名狀，不可觀察、一種莫名的存在，但是他想知道，迫切的想知道，皇帝陛下問題的答案，突破自己的認知的邊界，了解萬物無窮之理中，自己仍然不甚明白的地方。
子曰朝聞道，夕死可矣。論語里仁
“臣，誠不知，容臣緩思。”張居正有些口干舌燥，他覺得自己似乎明悟了什么，但卻什么都不明白，像是在霧里看花、水中撈月，就像他這一生孜孜不倦追求的那樣，遙不可及。
“朕不急。”朱翊鈞笑著說道“今天要講論語，還是帝鑒圖說呢”
御座之上，一個不可知的存在，又慢慢變成了十歲人主，他樸素、好學、求知，笑容和煦而富有感染力，似乎剛才發問的不是他一樣。
“臣為陛下解惑。”張居正再俯首，開始了今天的講筵。
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