朱翊鈞頗為鄭重的說道“戚帥，朕有些奇怪，正德十二年，武廟親征韃靼，為何僅僅斬首級十六人，但是結果卻是，是后歲犯邊，然不敢深入。”
“正統十四年，瓦剌南下，也先中秋俘虜英廟，十月入關犯京畿，北虜勢強，則侵略如火，就死了十六個人，北虜就不再南下了嗎怪哉”
“但如果說大明在應州之戰，打了大勝，為何斬首僅僅十六人”
戰報會撒謊，但是戰線不會撒謊，明武宗在正德十二年，親自率軍親征，大明斬賊十六人，北虜十幾年不敢犯邊，這是羞辱大明，還是羞辱北虜
成吉思汗看了都搖頭，也先看了都得從墳頭里蹦出來。
也先被部下阿剌知院所殺，好像沒有墳頭。
“十六首級應當為真。”戚繼光頗為懇切的說道。
朱翊鈞等戚繼光把話說完，既然戚繼光肯定這十六首級，這里面是有什么門道嗎
戚繼光斟酌了一番繼續說道“成吉思汗頒布過大扎撒，這是北虜，韃靼、兀良哈、瓦剌都遵守的法典，是一本習慣法的匯編，就是對北虜習慣進行的一種匯總，比如北虜最為常見的收繼婚，也就是女子在丈夫死后改嫁給夫家其他男性。”
“在大扎撒中規定在戰場上，只有搶回袍澤尸體，才可以繼承女人、家產。”
“陛下，胡元世祖皇帝就不遵循大扎撒法典，所以才和阿里不哥爭汗，最后忽必烈勝，更加不遵守大扎撒了。”
胡元既然是胡人建立的王朝，一定沒有邊患才是，但胡元國祚一百年，漢世侯們，整天出兵草原減丁。
朱翊鈞能夠聽懂戚繼光說的大扎撒是什么東西，通俗的講，就是成吉思汗大法典。
戚繼光繼續說道“胡人常常用套索將袍澤的尸體拖走，這樣就可以繼承財產了。”
“武廟應州之戰，是小王子率五萬之眾南下，時武廟毅皇帝正在巡檢邊方，倉促迎戰，邊軍云集五萬左右，參戰不足三萬。”
“此戰極為兇險，乘輿幾陷，韃靼軍沖到了武廟毅皇帝的大駕之前，甚至武廟毅皇帝親手殺了一個韃靼武官。”
“兵兇戰危，可見應州之戰，局勢并不是完全掌控在大明軍手中，至少不是殲滅，也不是伏擊，這是一場雙方準備都不是很充足的遭遇戰。”
“此戰經歷了對峙試探交手大軍會戰韃靼怯薛強軍沖陣退去，此戰進行了幾日，小王子帳下軍卒死傷極多，但都被套走了。”
“而我大明計首級功，全都在戰后打掃戰場，所以有斬首十六級也不算奇怪了。”
“這種事不是孤例，嘉靖三十五年，虜五千犯陜西環慶等軍陣，為都督袁正所破，斬首百四十二級，奪獲馬匹九千零二匹，虜難不成一人騎六十四匹馬不成”
“正德四年閏九月，小王子犯延綏，圍總兵官吳江于隴州城，吳江斬首十六級，奪獲馬匹六百八十匹，虜亡十有八九被套索拖走。”
“武廟毅皇帝領兵三萬應敵，斬獲十六級，恰恰說明了此戰的兇險，以臣拒敵經驗而言，局勢在結束時，仍然在敵人控制之中，但是損傷極為慘重，大明援軍將至，小王子恐陷陣，所以才肯撤退，而后就不敢進犯了。”
戚繼光以他的軍事經驗，還原了部分應州之戰的實際情況，當時應該比記錄的要兇險的多，因為敵人能夠把同袍的尸體帶走，明武宗面對的局面，十分的惡劣了。
“如此，世人多有誤。”朱翊鈞這才清楚了應州之戰的兇險，這種誤解，并不只是后世，明武宗回朝之后，就流傳著應州戰敗，皇帝吹牛說打贏了的傳言，讓武宗更加郁結，直接輟朝了十余日。
“戚帥為何消滅董狐貍，一戰能有兩千余級斬獲”朱翊鈞有些疑惑，別人的戰績都少，戚繼光為何一戰就打了兩千多人頭出來
戚繼光笑著說道“臣打的是伏擊戰，所以才有如此斬獲。”