何心隱，是一個前無古人后無來者的行動者，王陽明心學知行合一的堅定擁躉。因為何心隱將他自己的家梁坊，打造成了一個大同世界，人人有德，人人敬老，人人愛幼，無處不均，無處不溫飽。
何心隱本名叫梁汝元，他在吉安家鄉的梁坊，創立了聚合堂，任命了率教、率養來負責教化和供養，何心隱知道，而且踐行自己的本心，何心隱為國除害，刺殺嚴嵩，這不是知行合一是什么
何心隱，是古今鄉賢的第一人，是大明最后一個任俠，他為國為民，是俠之大者，為國他刺殺嚴嵩，為小民張目，他的論述里皆為小民說話，門人上自師保公卿、下逮士庶樵陶農吏，有教無類，教化萬方。
朝廷的科道言官應該有義務去保護何心隱，制止和勸諫皇帝停止對何心隱的殘忍暴行，科道言官必須因為何心隱張目，理由是有為國為民賢才，因匡正而上不聽，反遭誅戮，天下再無骨鯁正氣。
何心隱所言所語，朝廷應該反思，那么多的明公，何心隱不攻訐，只攻訐你張居正一人，拋開何心隱做的對不對不談，你張居正就沒有一點錯嗎
張居正作為國朝首輔，在施政的時候，嚴酷無比手段陰狠狡詐，何心隱奮起反擊，難道不應該嗎
這天下還讓不讓人說話
朱翊鈞手里拿著一寸半的小正方體金屬錠，銅、錫、砷合金，純白色，他在研究，如何更加準確的制造倍數更大的千里鏡，這次他選擇的不是透光鏡，而是拋物面凹面鏡，拋物面鏡的制作要求任何照在這一個拋物面鏡上任何一點的光線，其反射光線都要經過焦點。
“陛下，先生殿外求見。”張宏小聲的提醒著陛下，張居正求見。
朱翊鈞放下了手中的金屬塊，點頭說道“宣。”
“臣拜見陛下，陛下圣躬安否”張居正見禮。
“朕安，先生免禮。”朱翊鈞笑著問道“先生快來，朕發現一個好玩的東西。”
“啊”張居正本來是找小皇帝提前通通氣兒，關于朝中的風力輿論，張居正多少有些擔心皇帝的狀態，賤儒們總是喜歡把世間所有的美好撕碎，讓皇帝失望，最后絕望。
而張居正驚訝的發現，小皇帝居然沒有任何的失望情緒，仍然在孜孜不倦的追求著萬物無窮之理。
“快坐，快坐。”朱翊鈞讓張居正坐在了他剛才坐的位置上。
“陛下，臣不能坐，這是陛下的椅子。”張居正堅持不肯坐，開玩笑，這可是皇帝坐過凳子，這點恭順之心，張居正還是有的。
景泰年間，景泰帝去六科廊巡視，坐過一次凳子，后來六科廊再無人敢坐那把凳子，景泰帝知道后，去六部衙門或者都察院，再也沒有坐下過，就是不給朝臣們添亂，景泰帝毫無疑問是個仁君，后來他被明英宗給奪門之變了。
仁君很難保護自己。
朱翊鈞聽聞也是搖頭，他對著張宏說道“哎呀，張宏去搬一張凳子來”
“臣遵旨。”張宏著急忙慌的去搬了一把凳子，放在了桌前，朱翊鈞拿起了手中的紙筆說道“先生你看這條曲線，之前我們知道，光線的入射角等于反射角，朕就想尋找到一條曲線，讓所有射向鏡子的光線，都能聚焦于一點，這樣在焦點的位置，放一個鏡子，就可以把物象放大。”
張居正能夠聽懂這句話，折射望遠鏡有著強烈的色差，就是張居正觀測月亮的時候，月亮泛紅的原因，而且想要擴大倍率，實在是太困難了，因為磨玻璃，越大越難磨，而解決色差、解決凸透鏡難磨的問題，小皇帝就曾經提出過這個想法，用反射鏡代替折射鏡。
可是這個反射鏡，應該是個怎么樣的曲面，一直是一個讓人頭疼的問題。
“皇叔講割圓術的時候，就講到了無限切割的思路，朕就想，我們把這條曲線，無限切割成一個又有一個的傾斜的小鏡子，那豈不是說，就可以尋找到這條曲線嗎”朱翊鈞拿出了它的設計圖紙。
其實很簡單，一束平行的光線射入，最開始是兩片、三片，而后是十片百片，最后畫出了一條平滑的拋物線。