張居正這話講的已經很明白了，大明的官吏不全都是壞到流膿、性本惡的壞種，江陵知縣李應辰，遵朝廷號令清丈，反而被地方權豪給打了，如果打了白打，那朝廷的旨意自然無法貫徹。
但是江陵縣權豪們打了李應辰，付出了極其慘烈的代價，一方面生員全都被革除名錄流邊，一方面清丈還田得到了進一步的貫徹。
有司不再追欠，大戶由稽稅房處置，有司可以秉公辦事，天下安定，就可以期許一二了。
在這個復雜的三體矛盾中，兩兩矛盾，張居正這一套組合拳，是連消帶打，以明旨取消各種追欠，則是分化了權豪和小民的共同利益，而且緩和小民和有司的矛盾，而后繼續追欠，則是加劇權豪和地方有司的矛盾，進一步杜絕姑息之弊。
下戶貧民是這個復雜三體矛盾中最弱勢的一方，同樣也是掌握了唯一消滅大明朝廷力量的一方。
根據明攝宗張居正文集思想，大明想要千秋萬代，只要讓每個百姓都有鞋穿，就能國祚綿長。
一方面是一種奇怪的量化，腳離心最是遠，所以最不愛護，若是能想起來穿鞋，那代表著大明百姓至少能夠生活，不是活不下去了，百姓誰樂意造反
另一反面，這是一種隱喻，就是施政的時候，多多想到百姓，百姓是大明的腳。
“大明幸有先生。”朱翊鈞高度肯定了張居正的政令，張居正能當明攝宗，是靠實力，靠的是讓天下百姓安居樂業的本事，他有決心、有手段、有能力、有信心讓百姓過上踏實日子。
“臣舉薦新鄭公高拱入朝來，主抓殺貪腐之風之事。”張居正再俯首說道“不殺貪墨之風，臣誠恐政令難行。”
終于走到了吏治的除賄政之弊這一步，考成法是破姑息的重要工具，那么破賄政就需要吏治的進一步清明。
大明官僚機器極為精密，這一個機器生銹了，就得替換掉零件來，才能繼續穩定運轉，無能之輩會在考成法下顯出原形，而考成法之后的殺貪腐之風，這個工作，高拱是非常合適的。
此言一出，人人變色，張居正要蠲免小民的積欠，大家都認可，畢竟是個仁政，要繼續追欠大戶，大家也都是無法反對，畢竟朝中的政治正確現在是憐恤小民。
但是你讓高拱回京，那大家都要反對了
高拱反腐的力度之大，力度之強硬，朝臣們是很認可的但是回京就免了，你張居正是有本事能壓得住高拱，不計前嫌的美名，你張居正拿了，代價卻由廷臣承受。
“陛下，臣不贊同，新鄭公年老體衰多病，如此來回奔波恐有不祥。”葛守禮首先站出來反對，高拱身體已經很不好了，再這么折騰幾輪，怕是在回京的路上，人就沒了。
兵部尚書譚綸也立刻出班俯首說道“陛下，新鄭公多病，吏治重任，所托非人，萬一不測，不能將祀事于一時者，怎能寄萬乘于有事”
譚綸這話是萬歷元年，因為他咳嗽被彈劾時候，言官所言，說他不能勝任工作，現在譚綸握著回旋鏢就打回去了。
晉黨就是新鄭黨，當年用朝日壇咳嗽彈劾譚綸的就是高拱門徒，譚綸這個人生性的確豁達，但是那段時間彈劾他，并且讓他讓位給王崇古的攻訐，譚綸可都記著呢。
王國光出列俯首說道“臣以為大司馬所言極是，臣附議。”
晉黨叛徒王國光更不樂意高拱回京了，否則他這個叛徒要如何自處呢
在朝廷都察院總憲、大司馬、大司徒表示反對，也是晉黨黨魁、浙黨黨魁明確表態反對。
萬士和出列俯首說道“臣亦不認同此法，新鄭公回京，臣要讓賢于他了。”
讓賢這種事，自古以來就很少，萬士和現在可是身居高位，他才不會把位置讓出去。