墨家的天志論和儒家的天人合一，天命論，是完全相悖的兩條道路，天志不是鬼神之說，萬士和將天志和道家的大道結合在一起，認為這句解釋為：天生萬物，而萬物遵循一定的規則運行，而這個天志，就是萬物無窮之理。
而儒家的天命論，則是將虛無的天命和皇位更替緊密的聯系在了一起，比如隆慶六年末出現的超新星大爆發的客星，和張居正成為顧命大臣僅剩的一個聯系在了一起；萬歷五年大彗星的出沒，儒學將其和張居正丁憂聯系在了一起。
墨家的天志論將上天的意志，歸結為一種運行的規律，和人間帝王的輪換，并沒有過深的聯系。
“自元輔揮毫筆著矛盾說以來，萬歷大思辯就開始討論生產的影響，陛下敕造皇家格物院，以格物致知鉆研萬物之理，時光荏苒，時至今日今時，開花結果，五經博士們數年如一日，殫精竭慮以報君恩。”
“自萬歷七年第一臺一匹馬力的蒸汽機落成以來，持續不斷的改良，時至今日已經有了三十二匹馬力蒸汽機的試車，馳道上奔馳的鐵馬、官廠里咆哮著的蒸汽機，都是結果，而這背后都是五經博士的汗水。”
“中原久困錢荒，歷代皆行鈔法而不能成行，今日仍行錢法，軋印銀幣，產能不足，卻成了一道攔路虎、絆腳石，白銀自開海后，快速流入，但因為流通不便，堰塞于大城內帑之中，今日液壓橫空出世，終究是讓大明軋印銀幣的產量更上一層樓。”
“經德王殿下舉薦報聞工部、各五經博士進行審定評選、技術進步獎最終審定報聞內閣、由廷臣廷議九卿共議、陛下朱批欽定，賜五經博士黃子復，一等功賞牌奇功牌。”
的確是朱翊鈞朱批欽定的，因為十六兩純金打造的功賞牌，現在還在朱翊鈞手里攥著，這個獎項是朱翊鈞親自授予。
朱翊鈞站了起來，走到了黃子復的面前，笑著說道：“黃博士辛苦。”
黃子復甩了甩袖子，五拜三叩首行大禮。
朱翊鈞面露不喜，跪也就算了，還是大禮，這禮部是怎么辦事的？去年就沒有大禮，也沒有跪接這個流程。
禮部沈鯉第一時間就看到了陛下的不悅，差點從椅子上蹦起來，陛下其實不喜歡功臣如此行大禮奏對，這個習慣沈鯉一清二楚，上一次魏有山也只準了半禮，就是作揖，這也是陛下禮賢下士的一環，是為了收買人心。
為國立功，為民請命，就會獲得陛下的格外尊重和圣眷。
朱載堉面色更加難看，他知道黃子復接下來要說什么，因為自從審定之后，黃子復一直不樂意接受這個獎項。
黃子復俯首帖耳大聲的說道：“臣不敢貪天之功，臣惶恐。”
“臣已食君俸衣食無憂，既食君俸不敢貪功受祿，液壓之術，乃同僚同行同志者共同完成，臣一人獨領此功，恐人神共棄，懇請陛下依舊例恩典，賜格物院，一體恩賞。”
“沒有陛下敕造格物院，沒有格物院，臣不過是…不過是個街頭雜耍之人，靠著一點奇思妙想，能讓譚司馬高看一眼，已是天幸了。”
“啊？”朱翊鈞是極為意外的，他聽完了黃子復的完整表述，愣了片刻，極為感慨的說道：“愛卿平身，平身，起來說話就是。大明若是人人都跟黃愛卿一樣想，朕也能輕松萬分了。”
朱翊鈞看著每個人的臉色，也知道發生了什么。
黃子復是譚綸舉薦入朝為五經博士，最擅長機械，他就覺得自己不該單獨領這個獎，功勞是格物院一起立下的，這天大功勞就讓他一個人領了，他拿著覺得心虧。
朱翊鈞是知道黃子復本人的意見的，昨天他還跟朱載堉說到了這件事，黃子復的想法是，和蒸汽機發明出來之后的恩賞一樣，榮譽是格物院這個集體的，而不是他個人的。
“拿著。”朱翊鈞拉著黃子復的胳膊，將一斤重的一等功功賞牌，塞進了黃子復的手里，才笑著說道：“當得此賞，愛卿拿著，問心無愧。”
“黃愛卿啊，你不拿別人怎么拿？你不進步，別人怎么進步呢？”