而大明皇帝、大明朝廷對此無能為力，因為皇帝、朝廷，并不能讓這些信徒們擺脫需要宗教的環境。
“陛下，朝鮮將大明稱為父母之邦，天朝上國，倭國、琉球、安南、暹羅、錫蘭等地也如此稱呼，這臣實在是沒什么辦法，而且就算不是徐璠，隨著開海，也有別人搗鼓出這么個類似的東西來。”萬士和告訴皇帝，這都是開海必然要承受的代價罷了。
因為要跟泰西人打交道，文化差異的存在，讓彼此都要為彼此的存在尋找合理性，那么大明教的誕生，就自然而然的出現了，不是徐璠搞出來，也會是別人把這個敘事結構搞出來。
“朝圣個屁！大明不是圣地！那袁慎為了那么一點點的成本，克扣匠人的工錢，長達五年！要不是這次匠人們忍無可忍，他這種畜生，還要繼續作威作福下去！這是圣地該有的樣子嗎！”朱翊鈞仍然十分憤怒，作為皇帝，他覺得‘天朝上國’就是在罵人，罵朱翊鈞這個社稷之主無能。
“陛下，林子大了什么鳥都有，但大明就是大明。”張居正勸陛下不要生氣，氣大傷身。
這種事昨天有，今天有，明天還會有，就像矛盾普遍存在一樣的正常，大明這么多人，出現這種事，實屬正常，這一點都不影響大明是天朝上國的事實，因為此時此刻，對于世界所有國家而言，大明就是最繁榮的地方，他們心目中的圣地。
張居正提到了一個不被人注意的小細節，他低聲說道：“陛下，泰西商賈愿意付錢。”
“哦？付錢嗎？付多少？”朱翊鈞一愣，隨即問道。
“一艘船五萬兩白銀的認捐。”張居正看過殷正茂的奏疏，人家朝圣不是空手來的。
“朝圣不行，朝貢可以，談談生意得了，不要搞得那么復雜。”朱翊鈞斟酌再三，還是開了一個口子。
朱翊鈞如此決定，絕對不是圖錢，主要是為了海疆的穩定，不開個口子，這幫泰西商船天天在大明海疆冒險，這不是給海防巡檢找麻煩嗎？
絕對不是圖錢！
不是誰都能到大明朝貢的，呂宋總督府會對所有的商船進行篩選和甄別，比如和大明有矛盾，打了兩年半的果阿總督府的商船就不會被允許，比如那仍然沒有撤銷了私掠許可證的英格蘭商船也不會被允許，有疑似攜帶違禁貨物、走私等行為的商船也不會被允許。
呂宋總督殷正茂在奏聞朝廷的時候，就已經把條件羅列了出來，甄別之后，其實符合要求的船只，滿打滿算還不到二十條船，而他們來到大明也只能在五大市舶司的萬國城進行短暫逗留，最長不超過十五天時間用于貿易。
而殷正茂又提供了更多關于泰西的情報，這些個商船，甚至不需要給錢，就可以獲得大量真假難辨的情報，殷正茂對這些情報進行整理后，奏聞了朝廷。
比如，大明皇帝終于搞清楚了為什么費利佩跟發了瘋一樣，執意要進攻英格蘭本土。
因為英格蘭的海盜船襲擾了塞維利亞，燒毀了位于城市中心的主教堂，這座教堂里，有一個人的遺骸，那就是奠定了西班牙海上霸權，發現了新大陸的哥倫布。
哥倫布在弘治五年，受西班牙國王費迪南二世的派遣，攜帶送往中國、印度的國書，踏上了大航海之路，那時候，哥倫布估算到大明大約有一萬里的距離，但其實足足有四萬里之遙，若是知道有這么遠，恐怕哥倫布很難下定決心出發。
哥倫布一生四次橫渡大西洋，探明了航路，讓西班牙在大航海時代占據了先發優勢。