“他本來打算春節前回京，為陛下賀歲，但這走了半截，就遇到了不平事，耽誤了些時間。”張居正說起熊廷弼，自然是熊廷弼和陛下很親近，其實是為了正本清源之論。
草原上的傳說過于離奇了，這次草原上又有謠言四起，熊廷弼回京的路上，遇到了一個案子，關于風俗。
草原上有種習俗，叫做搶親，成吉思汗鐵木真的母親，就是他的父親也速該搶來的，蔑兒乞部又搶劫了鐵木真的妻子，后來鐵木真將妻子搶回來，在回去的路上，鐵木真的妻子，生下了第一個孩子叫術赤，意思為客人。
這是一種惡俗，也是各部之間征伐殺戮的禍根，而熊廷弼在回京的路上，就遇到了一起搶婚的案子，熊廷弼帶著人將搶親之人趕走了。
這本來是一件不起眼的小事，但很快就被加工為了傳奇故事，說熊廷弼對著天空射了一箭，箭沒射中，但冬日晴天突然平地起驚雷，霹靂一聲巨響，砸中了搶親之人，所有人立刻勒馬而去，一哄而散，落荒而逃后熊廷弼說：草原不得搶親。
整個故事基本脫離了事實，霹靂巨響是隨扈的緹騎將虎蹲炮擊發，驚退奔襲而來的賊人，不是什么驚雷，熊廷弼也沒說過草原不得搶親，就只是看到了，路見不平拔刀相救而已。
“這…朕就是發邸報說明情況，草原人也看不懂邸報啊，草原人讀書的都沒多少。”朱翊鈞笑著說道：“這挺好的，這種傳聞，之所以被廣泛相信，完全是草原人自己對搶親這種惡俗的厭惡導致，熊大只是適逢其會罷了。”
任何的傳奇故事，都是有流傳背景的，《熊廷弼傳奇故事集》的流傳，完全是因為草原人對這種惡劣的環境，自己都受不了了，所以假托在了熊廷弼身上，對美好的一種寄托。
故事是編的，但訴諸的情感是真的。
“那被救的姑娘，難道沒有以身相許嗎？”朱翊鈞好奇的問道。
張居正愣了片刻說道：“若是如此，那熊廷弼不就成了搶親的嗎？”
“那倒也是。”朱翊鈞莞爾一笑，搖頭說道：“挺好，這是文化趨同，也是王化的一部分。”
“南衙龍江造船廠在年前發生了一件事，一個大工匠在家中自縊了。”工部尚書汪道昆面色凝重的說道：“整個事情，站在事后去看，十分簡單，但身在局中，難免有些撲朔迷離。”
民間民坊之間的競爭手段極為惡劣，為了獲得競爭優勢可謂是手段盡出，其中就有一種進攻性的挖墻腳的行為。
挖人的手段非常簡單粗暴，將對方關鍵項目的關鍵人物，用遠高于市場的勞動報酬挖墻腳，做出各種許諾，只要將對方挖過來，就是成功了，所有的許諾一般不會兌現，因為這個關鍵人物或者高價值目標，挖人的一方，并不需要，只是對方不能擁有。
與其自己進步，不如破壞敵人。
這位大工匠在龍江造船廠也是關鍵人物，是一個船塢的總代辦，負責五桅過洋船的建造，是龍江造船廠重建之初就已經在的老匠人，大工匠被高昂的報酬所吸引，最關鍵的是對方的家學，對方的家學有名儒坐堂，這是匠人學堂所不具備的條件。
為了小孫子上學，這位大工匠離開了龍江造船廠。
悲劇開始了。