“那朕真的種了。”朱翊鈞將三顆土豆放在了御案上，看著石星言說道，這個時候，石星言還有退路，朱翊鈞總是如此，愿意給兩次機會。
“九邊都種的話，臣敢斷言，良薯啟昌運，九邊厎皇基。”石星言再拜俯首說道。
厎讀di，通砥，有使穩固之意，石星言是正經進士，而且是文化貴人，青州石氏，漢傳世家，文化貴人就喜歡這個調調，引經據典。
他的意思是：這中盛良薯可以開啟大明昌盛運道，九邊哪怕是災年，也能豐收，使大明皇帝皇圖霸業的根基穩如泰山。
九邊不亂，大明安泰。
中盛速生楊，中盛良薯，都是中盛為號，取意也是直截了當，中國繁榮昌盛。
朱翊鈞看著石星言，對他頗為滿意，哪怕他反對自己。
石星言是被流放外出做官的。
隆慶二年，石星言以吏科給事中的身份，上了道奏疏說：天下之治，不日進則日退；人君之心，不日強則日頹；臣竊見：陛下自入春以來，天顏漸癯，視朝漸稀，章奏頻閣，淫游肆用。
石星言，以隆慶皇帝不如隆慶元年勤勉為主干，上了一份六事書，批評了隆慶皇帝六件事。
嗜私欲好宴飲、鰲山燈火之樂、不講筵不視朝、信諂臣不聽言、奏留中不下事、必耽聲色之欲。
這六個指控，數千言，沒有一個是石星言胡說八道，隆慶二年的鰲山燈火，隆慶皇帝從國帑取了二十萬銀，珍異之寶，作鰲山之燈。
每一句都戳到了隆慶皇帝的痛處，隆慶皇帝大怒！以‘惡言訕上無禮’為由，命廷杖六十，罷黜為民。
百官紛紛上諫回護，石星言才勉強保住了官身，但依舊被流放到了甘肅做官，從知縣開始，一步步走到了今天陜甘總督的位置。
二十多年過去了，石星言還是那個石星言，依舊忤逆了上意，不太遵從國朝的政令重開西域。
石星言之前，都已經對大明絕望了，他是臣子，他看的更清楚，大明朝快完了，氣數將盡。
在他有生之年，他眼中的大明，和大臣們眼中們的大明，完全不同，他得罪了圣上后，二十年在甘肅、在山西、在河南、在浙江，再回到甘肅。
他看到的大明是：
皇帝在神隱，在避禍，很少進行決策，沒有任何的擔當，多數都在隨波逐流，只顧著自己的驕奢淫逸，絲毫不顧國勢危急。
大臣們在黨爭，一個貪腐的嚴嵩當國20年后，來了個更加貪腐的徐階。
徐階倒臺后，來了個不分青紅皂白包庇晉黨的高拱，好不容易來了個想要有一番作為，有些擔當的張居正，各種原因之下，張居正選擇了攝政。
攝政當國和人亡政息是同義詞，皇帝成年了，你還沒篡位，你怎么辦？你要是想篡位，你還能有什么作為？
地方的官吏們，在死命的撈錢，貪腐橫行之下，國體不存。
貪腐必然縱容兼并，天下本就困于兼并，人地矛盾已經變成了沖突，而且越來越尖銳，越來越頻繁。
士大夫們袖手談心性，整日里談的都是些風花雪月，談的都是些空洞無聊之事，即便是考取了功名，也是一心鉆營，拜于座師門下，自稱走狗，除了升轉撈錢，別無他求。