朱翊鈞做出了明確的批示后，高啟愚和佩德羅又展開了談判，這次就沒有那么溫和了。
佩德羅不肯將其翻譯成拉丁文，其實就是留個退路，一旦費利佩突然改了主意，不再對英格蘭發動遠征，這份環太平洋商業聯盟，就可以立刻撕毀。
即便是費利佩仍然執意遠征，他佩德羅也不是罪人，畢竟拉丁文里沒寫。
大明的要求他不能理解，事實上建立這個商業聯盟的框架更加重要，大明就可以利用這個商業聯盟對環太平洋的總督府施加影響力。
佩德羅無論如何都不肯翻譯成拉丁文，萬一費利佩看到，必殺他。
談判陷入僵持，因為佩德羅無法理解大明的要求。
鴻臚寺內，大明臣工和佩德羅為首的四名使者對坐，談判已經無法更進一步，高啟愚讓人上了兩壺茶，緩解了緊張氣氛。
“貴使大抵是很難理解，大明為何非要把這些條文翻譯成拉丁文。”高啟愚抿了口茶才說道：“大明有個禮部尚書名叫萬士和，他之前就提到了國朝分為兩種，一種為居國，一種為行國。”
“何為居國？就是安居樂業，百姓們鄉野之間有營堡村寨，有固定時間的大集，有縣城、州城、府城來躲避戰火。”
“何為行國？游牧、游商、海寇、流竄搶劫，居無定所，逐水草而棲，缺衣少食便會搶劫，說是以戰養戰，不過流寇而已。”
佩德羅面色通紅，他當然聽出了高啟愚這是在罵人，他嘴角抽動了下，厲聲說道：“大鴻臚！大明固然是天朝上國，但我西班牙也是太陽永遠普照之國，大鴻臚這番話，未免有些過于瞧不起人了吧！”
“難不成大明真的要給英格蘭供應火器軍需嗎？英格蘭是群海寇！”
大明是居國生活穩定，除了大明之外，當下世界，壓根就沒有居國，都是行國，連西班牙在搶南太平洋的土著夷人。
“英格蘭海寇和倭寇基本沒什么區別。”高啟愚再次提醒佩德羅說道：“是西班牙先破壞默契的，蘭奇洛特，可是被大明抓到了個正著。”
佩德羅氣急，卻無話可說，蘭奇洛特在事情敗露的一瞬間，就該直接自殺的，而不是留下這么多的麻煩！
高啟愚繼續說道：“居國也好，行國也罷，都需要賬本，居國的賬本就是歷史，但凡是想要讓百姓安居樂業，哪怕是編，也要編個正經的、漫長的歷史出來，而行國的賬本，就是宗教。”
“賬本這個東西，其實沒那么復雜，就像宴請，其實就四件事，誰請客、誰買單、誰干活、誰領功。”
“大明的賬本是歷史，就是皇帝請客、朝廷買單、萬民干活、萬民領功；而泰西的賬本是宗教，就是上帝請客，教徒買單，平民干活，上帝領功。”
“其實差別不大，這里面唯一的區別就是皇帝是個人，神不是個具體的人。”
差別不大？差別大了去了！因為人和神的區別，領功的人成了上帝，而不是干活的人！
宗教無敵就無敵在這里。
大明生產了貨物，衣食住行方方面面，讓所有人活得像是個人，但是宗教就會異化這些貢獻。
在宗教的異化之下，就成了大明不肯免費供應充足的貨物，就是沒完成上帝的考成，所以沒有功勞，甚至沒有苦勞，只有沒有完成上帝考成的原罪。
所以上帝的選民，這些教徒，不但不會感激，反而會因為大明的‘偷工減料、投機取巧’而怨恨于大明。