“高啟愚和申時行，在爭搶入閣的資格。”馮保言簡意賅的說明了高啟愚為何上這兩本奏疏，不是為了試探皇帝，是為了證明誰才有資格入閣！
朱翊鈞看向了左邊的這本奏疏，這本繼續奮斗的奏疏里，高啟愚提議，要在大明全面推行身股制，包括官廠在內的所有工坊，都要推行這一制度。
身股，可以獲得分紅，但不能轉讓和繼承，人在股在，人離股消。
明確向下分紅的利潤規模、明確分紅核算的制度、明確向下分紅的等級、明確身股制評級準則等等。
比如身股制評級準則，將身股分為了一厘到十厘不等的十九個等級，核定貢獻后，身股不斷抬升，分紅逐漸增加，這極大的避免了官廠吃大鍋飯的困境。
開工銀的分紅，刺激了官廠的生產積極性，但同時不分等級的分紅，一體恩賞的辦法，又讓開工銀成為了生產積極的阻礙。
畢竟干多干少都有分一樣的錢，開工銀對生產積極性的提升在逐漸降低。
高啟愚認為，身股制是利用各種福利政策調節勞資矛盾的最大前提，沒有這個前提，一切行為都是虛妄。
薪金百兩是外人，身股一厘是自家。
只有身股才能讓匠人成為工坊的主人，才能讓匠人，參與到工坊的重大決策之中，王崇古探索了很久的工盟、工匠大會，才會能夠真正的生根發芽，開花結果。
如果不走這一步，那不如直接選右邊那條躺著等死的路。
就像是還田之前不清丈，你還田叫的再兇，也不過是嘴上說說，欺騙百姓的手段，但清丈確定田畝在誰的手中，才能徹底進行還田。
哪怕是在官廠，只有真正推行身股制，才是福利制度的根基，而不是文成公的恩賜和施舍。
人離股消，又極大的避免了官廠食利者的無序擴大，遏制食利派對官廠的惡劣影響。
“申時行的這本奏疏，是以契約論為基礎，他認為，簽訂了契書，并且完成契書所圈定的內容，才是當下勞資矛盾的關鍵。”朱翊鈞翻動著另外一本奏疏。
申時行對勞資矛盾也有自己的見解，他在松江府做巡撫不是白做的。
申時行不是不知道身股制，在申時行看來，只有穩定盈利的官廠、錢莊、海貿才有推行身股制的基礎，而一些小的工坊，尤其是初設工坊、新興產業，沒有施行身股制的條件。
王謙在燕興樓做御史的時候，曾經給燕興樓制定了九不準，只有符合九條準入要求的工坊，才有施行身股制的先決條件。
在申時行看來，契約論為基礎的契書，詳細規定工坊主和力役之間的權力和義務，才是當下朝廷應該推動的政策，身股制過于激進的同時，還有點好高騖遠。
朱翊鈞拿著兩本奏疏，一本身股制，一本契書條例，這兩本奏疏無論選哪個，對于當下調節勞資矛盾，都有意義。
“朕倒是更加傾向于高愛卿的身股制。”朱翊鈞拿著高啟愚的奏疏。
理智告訴朱翊鈞，選申時行的辦法，更加穩健一些，但高啟愚左邊這條路，更加符合朱翊鈞的性格，更符合萬歷維新的底色。
“臣讓徐爵去全楚會館問過了元輔，詢問高啟愚為何如此這般。”馮保低聲說道，高啟愚就像是一個閃閃發光的顯眼包，生怕別人看不到他。
“哦？先生怎么說？”朱翊鈞好奇的問道。
馮保低聲說道：“元輔說，高啟愚之所以如此拼命，其實是怕自己成為萬歷維新的突破口，他一定要一步步的爬到高位，讓人忌憚，才能保證，當年那些陛下都不在意的事兒，不會成為攻訐元輔的理由。”
張居正攝政，高啟愚在應天府鄉試出了一道《舜亦以命禹》的題，一旦張居正離世，這就是張居正意圖取而代之的鐵證。