類似于齊天大圣和紅孩兒斗法，被紅孩兒的三昧真火給燒了一遍，再掉入深潭里冷水一激，也是閉過氣了。
馮保把他們送解刳院，也是解刳院大醫官需要，主要是看看究竟是什么血管破了，如果有活著，看看哪里的血管破裂，會對人造成什么影響。
或者說，這十七個人的死法，是范無期這個索命無常專門定制，為了研究卸甲風或者說中風。
“斬首后，傳授九邊以儆效尤。”大明皇帝對這個結果頗為認可，做出了進一步的威罰，傳授九邊，讓九邊軍兵、庶弁將、將領、鎮守太監、總督軍務清楚的知道，喝兵血的慘烈下場。
朱翊鈞靠著軍兵站著當皇帝，自然要給軍兵當青天大老爺。
朱翊鈞在監刑之后，回到了通和宮御書房，此時此刻的他，面前放著三本奏疏，這兩本奏疏一本是高啟愚寫的，另外一本也是高啟愚寫的，還有一本是申時行寫的。
這不僅是三本奏疏，更是萬歷維新現在站在了一個分叉口，需要皇帝來決定大明何去何從。
高啟愚這兩本奏疏，一左一右。
左邊這條路是大明目前正在的路，這條路就是利用各種福利政策調節勞資矛盾，包括惠民藥局、官舍、學堂、開工銀等等。
這條路走的真的很艱難，首先需要完成商品經濟蛻變，完成生產關系轉變，肉眼可見的未來，要面對層出不窮的矛盾，甚至皇帝要面臨一個必然的結果：新興資產階級的背叛。
福利政策調節勞資矛盾，說白了就是割富商巨賈的肉，喂飽窮民苦力，維持社會基本穩定，白花花的銀子都給了窮人，在新興起的富商巨賈眼里，就是作孽。
而右邊這條路，則是傳統路線，無底線對一切力役自發維護自身權益的活動，進行鎮壓，占廠、下山這些行為，出動鎮暴先登營進行全面鎮壓。
右邊這條路好走，因為數千年來都是這么走的，擁有極其豐富的經驗，朝廷和地方富商巨賈蛇鼠一窩、沆瀣一氣，可以在大規模民亂之前，可以一直維持地方基本穩定和朝廷的統治。
左邊是繼續奮斗，右邊是停止奮斗。
左邊的路十分坎坷，右邊的路一路坦途，只要選了，統治階級的所有人，都會對皇帝陛下歌功頌德，高呼圣明。
高啟愚用了數千字去描述選擇右邊這條路的好處，比如立刻馬上，皇帝的胞弟、李太后最心愛的小兒子朱翊镠就不必去金山城就藩了，皇嗣們也不必海外就藩；
比如，大明可以不必持續開拓，不用擔心海外總督府失控的問題。
大明可以依靠對窮民苦力的壓榨，維持足夠的生產成本優勢、商品優勢，將產業牢牢的留在大明，并且在海外依靠西班牙這個日不落帝國的龐大海軍和殖民地，獲得足夠的市場、原料。
不用額外付出維護航路安全、海外市場穩定的軍事支出，只要坐在家里，就能把錢賺了。
但右邊這條路真的和他說的那么好，那就沒必要上另外一本奏疏了。
“高啟愚這是打算自己出來做這個歷史罪人嗎？”朱翊鈞將右邊那本奏疏，畫了個大大的叉號。
皇帝主持萬歷維新十八年，很累很忙很難，若是皇帝想要歇一歇，就準了高啟愚的奏疏，日后破壞萬歷維新的罪人，就是高啟愚這個人了，歷史罪責都由他一人背負。
繼續維持海外開拓、維持航路安全、維持海外市場穩定，需要龐大的軍事支出，會越滾越大，這會對大明的財政形成巨大的壓力。
同時，也必然要面臨海外總督府失控的困局，投入越多，失控越快。
對內高壓，則完全不必擔憂這些成本，只需要把貨物擺在港口，泰西的船隊就會一波接一波的來到大明，把大明的商品帶到全球各地。
朱翊鈞選擇了繼續奮斗的路線，不是他不想躺贏，是他知道，根本沒辦法做個躺贏狗。