好不容易等到李泰吃完飯，宇文泰才開口道“李參軍昨日留堂所述考成之法，言輕意重、發人深思。但所義未盡，讓人好奇，能否就此堂中深作辨疑”
“大行臺既作垂詢，臣斗膽言之。”
李泰正襟危坐，回想起他昨天書寫的內容，先作提綱挈領的總結“古之建事宣政，有處為難者，莫過于法之必行、言之必信建事不果，政必荒怠，任士不考，官必庸惰。臣所察見，為官常失者六，貪者重貨、怯者失威、庸者不才、惰者損志、繁者勞民、躁者失謹”
他這一份考成法，綱領上自然抄的是明代張居正考成精神，但具體的內容卻又
做出了調整。畢竟兩個時代橫跨上千年，彼此之間的制度和社會背景都相差懸殊。
最起碼的一點，明代早已經擁有了成熟且龐大的官僚體系及人才儲備，以及相對健全的監察制度。但西魏有啥一顆紅心嗎
所以李泰對考成法的內容論述重點并不在于考，而在于成。咱們先努力健全章程制度，把這件事情做成了，再坐下來繼續討論事情做的漂不漂亮。
上班打卡簽到、規范辦公程序，事情分為劇、要、閑、散四等，每一件事情都需要規定一個必須完成的期限。
隨著李泰的講述，宇文泰也不斷發表自己的看法、提出自己的疑問。
他對考成法最關心的一個內容，是李泰所提議由大行臺府擬定一個事綱、然后每旬舉行一次例會，確定事程的緊要等級，然后發付諸曹進行辦理，這樣一個方案。
李泰對于宇文泰的關注點也不感覺意外，因為這就涉及到權力運行的本質，即就是最高的權力是通過什么方式體現出來
是對人性命生殺予奪的大權嗎
好像宇文泰也沒能放肆到順我者昌逆我者亡，說是西魏的霸府權臣，但在一些細節上表現的卻跟個受氣小媳婦一樣。
是對錢糧人口的一手把持嗎
錢糧藏在倉庫里，你說是你的，可能米倉里的老鼠吃的都比你多。至于人口，該種田種田，該紡織紡織，如果哪天耕桑失調，分分鐘鬧亂給你看。
是至高無上的勢位嗎
別說如今三國分立、宇文泰還只能勉力維持，哪怕在西魏政權本身，人家元寶炬那才是真正的皇帝，宇文泰勢力再大也只能敬坐側席。
李泰所的這個方案，如果能夠實施成功，那就是由宇文泰決定整個統治體系所掌控社會資源的調度和投入，凡所事程總于霸府，不只可以能夠決定哪件事可以做、哪件事不可以做，而且還能由宇文泰牢牢控制住事程進度。
這一程序如果能夠制定起來，就可以進一步的將西魏朝廷架空，讓宇文泰獲得更大的對政權的掌控力。