如果你愛一個人，就送他去紐約；如果你恨一個人，就送他紐約。
這句話真心太適合現在的整個美國了。
當李諭來到留學生們的課堂外時，一位專門聘請過來的美國老師正在給他們講述美國的種種情況，拿出了大量的報紙讓他們了解這個社會的文化、歷史、習俗以及衣食住行等等細節。
美國老師激情昂揚地給他們講著幾篇文章，但李諭發現標題觸目驚心“放任主義是美國成功的基石”、“人與國家的對立給予我們的五點啟示”
這尼瑪一看就是社會達爾文主義
那本人與國家的對立是鼓吹社會達爾文主義最厲害的斯賓塞的著作。
更可怕的是美國老師還拿出幾本很有歷史的自然雜志，并且說道“達爾文先生是偉大的科學家，而科學是這個時代最偉岸的學說，所以社會學的達爾文主義也是真理。”
李諭腦殼嗡嗡疼，真是扯著科學的皮在忽悠人
二十世紀初，社會達爾文主義開始滲透到美國人的意識之中，成了全社會的主流思想；并且主要不是在較為抽象的歷史哲學領域，而是在政治經濟層面。
這就很可怕了，比該學說誕生之地的歐洲還要影響深遠。
“我也抱有同樣的期待。”李諭回道。
威爾遜說“你剛才說的話我仍然在回味，人類與動物眼睛接收光線波長范圍不同，看到的世界是不是一樣的，到底誰看到的世界才是真實的天哪，多么富有哲學意味的一段話我已經很久沒有聽到如此深刻的從科學角度出發而體現出的哲學思想。果然不虛此行”
“好吧，好吧，”李諭說，“你繼續。”
作為理想主義者，威爾遜沒忘了表達自己對東方的態度“我會極力促成學校建成一所專門針對東方的研究院，研究你們的周易以及儒學，這是東方最神秘的東西，也是我最感興趣的。”
李諭很快認了出來，對方就是威爾遜。
“我想這是值得慶幸的，我們生在最壞的時代，也生在最好的時代”
“數額是由教育部決定，”威爾遜說，“本來我尚有一些顧慮，不過現在對他們已經充滿信心，多少都可以接納。當然了，我們普林斯頓大學比起哈佛大學、耶魯大學確實還有一些差距。”
美國老師說“當然，我說的都是美國社會最核心的思想。”
“你們覺得這個理論有什么問題嗎”
李諭突然想到赫赫有名的貝爾實驗室好像就在新澤西，于是說“我會慎重考慮。”
“不敢說這是不是對科學史的一個玩笑。
當時學校里充斥各種俱樂部，最著名的就是富家子弟們搞的那個“飲食俱樂部”名字就是這么樸實無華內容則完全秉承享樂主義，研究上流社會如何進行最豪華的晚宴、以及各種世界各地的頂級珍饈。
李諭說“中國的強大一定會實現。”
李諭很明白，如果一個人獨立思考的能力稍微欠缺，就會被別人過度解讀的思想所左右。
胡敦復說“多謝帝師指點迷津。”
李諭說“你們都是理工類學生，應該明白，真理靠的是證據，而不是舉例子。我曾經寫過一篇關于可證偽性的文章，講解過這個道理。如果舉例子可以證明一個理論是對的，那這個世界就沒有錯誤。總不能治療100個人，歪打正著只治好一個，就當做例子說是療法正確。這是不科學的”
胡剛復是專門搞物理的，立刻說“太有問題了很顯然，如果光是從眼睛發出來的，那么到了夜晚為何人類就什么都看不見了總不會是眼睛累了吧”
“非常好你的反駁正中靶心”李諭贊許道，“到了一千年前，阿拉伯物理學家阿爾哈曾認為光是太陽等發光體發出，繼而經過反射到達人眼。這就讓人類對光的認知提升了一大步。