別說他們了，就算李諭這種穿越者，在民國初年，也不敢蹚政治軍事方面的渾水。不夠精明活不了多久，太精明肯定就會被人說n姓家奴。
李諭說“孫先生一定會感激諸位的幫助。”
司徒美堂格外叮囑“兄弟你在國內或者日本的銀行吃得開，這些捐款一定要兌換成銀圓，千萬別兌成其他錢。”
李諭當然知道這些都是華人們的血汗錢，鄭重道“我明白。”
美洲的華人確實很關心國內情況，不僅洪門捐款，孫先生還電促國黨在美洲設立了討袁籌餉局，定名為民國維持總會。有數萬人捐款，籌集了二十多萬美元，負責這事的就有孫先生的公子孫科。
等大衛別克到達舊金山后，李諭便登上了輪船。
經過十來天航行，船只在日本橫濱港停泊。
章士釗與姚宏業、鄒容一起來碼頭迎接李諭。
章士釗是個比較傳奇復雜的人，曾受過袁世凱的邀請，但在宋教仁被刺殺后立刻逃離北京，來到日本。
李諭問道“孫先生現在還好”
“每日忙于黨事，十分疲憊，”章士釗道，“上周我們還發生過爭論。”
“什么爭論”李諭問。
章士釗說“革命與否的一點不同。”
這個“不同”一點都不小，他發文反對暴力革命，主張采用議和的手段。
李諭雖然知道時局，也只能暫時隨口說“這種大事還是要多商量商量，他們正好不都在日本。”
章士釗嘆道“大家現在全一團亂麻，國內又相繼傳來應夔丞和趙秉均的死訊，宋兄之死的幕后真兇，只怕真的再也不能被揪出來。”
一月份時，應夔丞在火車上被暗殺而死；
二月份，袁世凱的絕對心腹趙秉均在任上突然暴死。
兩人死得都非常蹊蹺。
緊接著袁世凱又讓教育部下令，所有教科書中載有的孫黃照片以及贊美之詞一律刪除干凈。
現在袁世凱握著實權，革命派相對而言確實有些束手無策，只能等待奇跡發生，比如袁自己作死。
一旁的鄒容說“不管要不要革命，只要還有人想著舊帝制，只管揍他就是”
李諭笑道“你忘了我給你們兩個的重要任務了嘛”
鄒容與姚宏業正色道“一直沒敢忘我們完成了學業，在日本拿到了學士學位，并且已經在您的企業實習許久。”
“這就對了”李諭欣慰道，“報國的方式有很多，我們要做的同樣重要，日本國能達到今天的成就，少不了企業界的幫助。”
鄒容說“在日本幾年，我見識過幾家大財團的能耐。”
李諭點點頭“那就好，我很快會給伱們具體任務。”
雪藏他們這么久，到了該出山的時候。
章士釗不了解工商業的事務，說道“我定了酒家，先給你們接風洗塵。”
大衛別克是第一次來到東方國度，對這里的一切都非常好奇，半天的觀察后，他詫異道“沒想到日本國竟然如此西化。”
李諭說“日本剛換了天皇，大正時代是學習西方的巔峰時期。”
大正天皇對于中國人來說，存在感很低，遠遠低于明治。
明治天皇應該是知名度最高的日本天皇，畢竟是第一個拿到實權的天皇。
對日本人來說，相當大部分也認為明治時代是日本最美好的時代。
夏目漱石的心恰如其分地描述了明治天皇去世時日本人的心情“我的感覺是，明治時代的精神隨著天皇而開始，今天他去世，也就跟著結束了。”
明智死的當年，乃木希典甚至直接拉著妻子切腹殉死。日本人為乃木希典修了所謂的“乃木神社”，并奉為“軍神”。
但二戰后，就連日本自己的史學界都對他的軍事能力持否定態度，認為乃木只是個“愚將”。
二戰前的肯定和吹噓，不過是鼓吹愚忠天皇的人為神話而已。