李諭心里明白，不少滿清貴族現在對民國政府不怎么待見，反而有許多人對日本心生好感，希望借助日本人的力量搞事情。
可惜他們壓根不知道日本人心里想的是什么。
你想要的是利息，人家盯著的可是你的本金。
李諭叫上呂碧城，來到嚴復府邸，問問他有什么好主意。
嚴復對他們兩人向來歡迎，高興地迎進來，吩咐左右備茶。
廳中還有一名德國人，嚴復給李諭介紹“衛西琴先生是音樂博士，一直崇拜中國文化。”
衛西琴自然聽過李諭，握手道“院士先生你好”
“你好。”李諭道。
這時候在國內，尤其是京城，德國人已經相當罕見。
嚴復說“衛西琴先生專門來探索中國文化，此前在上海待了一段時間，發現中國人從服飾、建筑，到教育、音樂正處處盲目模仿西方，中國的固有文化與精神卻無處可尋，也無人可問。他非常失望地離開上海遠赴日本，最近剛剛再次來到京城。”
李諭好奇道“衛西琴先生，您認為中國的固有精神與文化應該是什么”
衛西琴說“孔孟之道，絲竹之音，垂腰之辮，古典神秘。”
李諭說“您的意思是，中國就活該落后，不應該前進，而要保持你們心中的樣子”
李諭語出驚人，衛西琴微微一愣，“但拋棄歷史不就是拋棄自我”
“您的話我聽不懂了，”李諭說，“按您的意思，你們不也拋棄了歷史中世紀的教廷統治哪，把女人隨便當作女巫放到火刑架上哪我是不是也該認為你們必須保持愚昧無知才行”
“院士先生，你的話太重了”衛西琴有些不高興。
“衛西琴先生，我想你根本不夠了解中國文化。中國人有句話叫做取其精華、去其糟粕，這也是中國文化。中國文化最大的特點是包容，而不是某個標簽。”李諭鏗鏘有力地說。
衛西琴氣鼓鼓道“我還知道一句中國話，道不同不相謀嚴復先生，我先告辭了”
嚴復有些尷尬，把他送出大門后，回來對李諭說“疏才啊，衛先生是真的喜歡中國文化，他還專門寫了一本中國教育議，要我來翻譯。”
這本書是嚴復的最后一本譯著。
李諭說“想搞中國教育，還得中國人自己。我覺得蔡元培先生從德國回來后，要比一個德國人更懂。”
“敢這么斥責洋人的人，你是我見過的唯一一個，”嚴復嘆了口氣，“罷了罷了，你來找我有什么事情”
李諭說“我在想如何見到醇王。”
“見他干什么”嚴復感覺有點奇怪。
李諭說“醇王府的管家要賣幾幅唐宋元時期的字畫，全部出自石渠寶笈，價值連城，最令人不快的是他想賣給日本人。”
“日本人”嚴復嚴肅起來，“確實要重視。不久前，外交部孫寶琦總長告訴我，日本方面通過新任公使日置益突然遞交文書，列舉了多達二十一條要求，每一條都堪稱盛氣凌人，毫無底線。”
“二十一條”李諭驚道。
“怎么，你知道”嚴復問。
“我，我不知道”李諭連忙說。
“無妨，早晚都會知道，”嚴復說，“日本人的要求太過分，二十一條大體分成五號，前四號對滿、蒙、山東以及在華企業提出了眾多更加苛刻的要求；而第五號更令人發指，竟然要求民國政府聘用日本人擔任各大重要部門的顧問，并且要求合辦警察，等等此類，視我國之主權如無物。”
李諭自然知道這些條款，小鬼子的心思表現得太急切，幾乎明晃晃亮出了刺刀，并且擺明就是逼著中方簽訂。
李諭問道“總統府什么態度”
“態度”嚴復冷哼道，“整個總統府都氣炸了，外交總長孫寶琦和陸軍總長段祺瑞差點要動手打人。袁大總統都對從北洋時代就跟隨自己的日本顧問坂西利八郎憤憤道，日本國本應以平等之友邦對待中國，何以時常竟視中國形如豬狗”
李諭心想，袁世凱倒是明白最基本的道理，不敢直接做賣國賊。
不過他可能還不知道，這位坂西利八郎可是日本第二代特務頭子，土肥原賢二的老師。
李諭只能說“日本人到底怎么想的，現在大家一定清楚了。”
“太清楚了，”嚴復說，“但日本人詭計多端，他們跳過國會，直接面承了總統。”
日本人自然是想借袁世凱想要復辟的心理，表示支持，利誘他同意。