李諭果斷道“沒有問題，本人一直致力于推廣科學，先生的理念我十分贊同。”
陳仲甫高興道“太好了要是有您的稿件，我就得提前囑咐群益書社把這一期多印幾百冊。”
李諭笑道“另外我有一個小小的建議。”
陳仲甫道“先生請講。”
李諭翻開雜志，“以后能不能全部改用白話文”
“全部”陳仲甫問。
“我大體看了看，閣下對封建禮教極為不滿，思想非常新，文言文一直壟斷文體，白話文則不入流，”李諭頓了頓說，“但白話文易于傳播，更便于翻譯，好處不要太多。”
陳仲甫點點頭“我同意是同意，就怕找不到足夠好的白話文章，反而為別人所攻訐。”
金邦正說“有什么好怕的，科學雜志全用白話文，也使用新式標點，照樣發行越來越好。”
陳仲甫說“不一樣的，你們是純科學雜志，別人說不出什么；如果是文科文章，不僅要有內容，也要保證文采，否則一些窮酸文人必然會挑出刺。”
“我倒是想到一些好的人選，可以寫不錯的白話文章，比如，”李諭拿起一封胡適的稿件，“留美學生。”
陳仲甫知道這些留學生必然受過嚴格教育，又是“洋狀元”，思想比較新，讓他們寫白話文說不定真不錯，“麻煩先生代為求稿。”
“舉手之勞，”李諭說，“目前美國也在搞文學運動，尤其是新詩方面，各種草原詩人、意象派詩人、新抒情詩人和實驗主義者紛紛出版了作品，最獨特的風格便是擺脫了傳統詩中矯揉造作的浮夸辭藻，而用自然口語寫詩。有人說這是美國詩歌的文藝復興。”
陳仲甫說“既如此，留美學生必然感同身受，愿用白話文”
李諭說“其實不僅他們，大部分人都喜歡用方便的白話文，不是嗎”
陳仲甫笑道“先生說得對，白話文輕松舒服太多。”
應該從1918年1月開始，新青年雜志中所有的文章幾乎全用白話文撰寫。
李諭說“對了，能不能把這幾本雜志都留給我，做個紀念”
陳仲甫說“先生收下便是。”
這本雜志還是挺有收藏價值的，最上面有一行法文刊名。
當天李諭寫就了一篇文章，主要探討了科學思想，仍然包括可證偽性，讓大家對“什么是科學”繼續加深一些印象。有那么一點哲學范疇。考慮這本雜志的定位并非純粹科普雜志，普及科學思想更加契合。
況且科學思想在這種愚昧仍舊橫行的時代十分重要。
李諭不止一次在討論這個問題，另外還有意還多提了提科學角度的進化論，目前國內對科學理解最深的恐怕就是進化論，但可能也是理解最偏的，再偏的話，李諭真怕搞出社會達爾文。
遞出稿件后，李諭又給胡適與杜威分別發了一封電報。給胡適的只是很常規的一些話，比如勸他思考一下作為學生應該如何討論時事，是否要參與政治，以及如何找好定位。都是些大學教導員的尋常話術。
然后把國內需要白話文相關文章的事情告訴他，讓他在留學生團體中宣揚宣揚。反正胡適一直是白話文的鼎力支持者，讓他辦這件事絕對沒問題。而且以他的性格，肯定愿意做這種開創性的頭一人。
李諭又在考慮要不要讓迅哥早點出手胡的白話文水平只能開個頭，真要讓白話文掀起風浪，還得魯迅這種大神。
至于給杜威的電報，則只需要讓他幫忙對胡適的畢業論文要求嚴格一點就好
京城那邊，該來的終究會來。
12月11日，參政院進行國體投票的總開票，結果共計1993名議員出席，既無人反對，也沒有廢票，全體如事先所預定，均“恭戴今大總統袁公世凱為帝國皇帝，并以國家最上完全主權奉之于皇帝，承天建極，傳之萬世”。
老袁同志當初可是發過維護民主共和的誓詞，為了立貞節牌坊，隨即發了一個申令“民國初建，本大總統曾向參議院宣誓，愿竭能力，發揚共和。今若帝制自為，則是背棄誓詞，此于信譽無可自解者也。