老神仙乃自太宗碑相之中化生神靈，與李氏皇脈同興衰，而今如天后、張午一類，一旦勢成，必然沖擊皇庭龍脈，神仙何以教我”
被玄宗皇帝尊稱為老神仙的老道士，抬起一雙渾濁老眼，慢吞吞地向玄宗回答道“工有次第，事有緩急。
今于陛下而言，張午雖勢重，但其至今只涉鎮詭諸事，除此以外，與國朝大政毫無關聯。
若他只是專注于鎮天下厲詭，完成陛下天下無詭的夙愿，陛下的胸襟，又何妨容下一位玄門都領袖
此事若能功成，流傳后世，張午是玄門都領袖，但陛下這般欽點出了玄門都領袖的英明皇帝，必然更多贊譽。”
唐明皇聞言微微皺眉。
鎮天下詭又何嘗不是國朝大政
且此事若沒有完成的可能也就罷了，若真有完成的可能，此事便是國朝第一大政
今下張午就是欲要包攬這國朝第一大政，如此怎能不挑動玄宗皇帝的神經
他雖然也清楚，老神仙張果之言，確是老成持重之策，但心里實難忍受這種臥榻之側，似有他人酣睡的感覺。
不過，張果既出此言，玄宗亦知再與其探討如何應對張午之患，便也沒有了意義。
他按捺心思，轉而說道“天后于李唐皇脈而言，實系第一禍種。其之下生，必然來勢洶洶，老神仙以為當如何應對”
張果系自太宗碑相之中蝙蝠紋樣化生之神仙，其后得天后征召，假死以避過來使。
直至玄宗繼位以后，再三征召，張果才踏足京城，成為玄宗內廷中的最高供奉。
至于李唐諸位先帝的碑相緣何會有種種奇異，譬如能預示諸般、導引萬事、化生神靈等等，亦與李唐皇帝秘密修持的一種法門相關，卻是從未外傳。
而張果也確如李隆基所說，與李唐皇脈牽扯緊密，一榮俱榮，一損俱損。
當時武后征召，其能假死脫身，亦因其假死過于逼真，幾乎可以算是真正死了一回。
不過李唐皇脈氣數未盡，天后退位之后，李氏再掌皇位，張果亦跟著死而再生了。
天后確是玄宗皇帝、張果的共同大敵
張果向玄宗答道“天后陰謀深算，一朝得生，其后必定跟著更多圖謀，她在位時，提升佛門于朝野之間的地位，在佛門之中，天后信眾頗多，而今第一要務，便須監察天下佛門，務必抹除彌勒佛、彌勒下生的種種線索，使人間彌勒佛香火衰頹。
監察天下僧眾，禁絕彌勒香火一事，可交由不良帥來做。”
玄宗皇帝點了點頭，面露笑意“朕亦有此意。”
令張午監察佛門、破壞彌勒香火，正可以使之與佛門關系交惡，繼而折損其之勢力。
張果也算是懂得變通，知道玄宗忌憚張午，是以有此提議。
“今長安、洛陽等地，天后留下種種暗手布置眾多，老朽親去搗毀、封鎖天后留下的種種暗手、布置，使之不能棲身長安、洛陽兩京重地，威脅皇脈。”張果接著道，“而陛下身居禁中，雖得重重保護，但百密亦有一疏，更何況天后對于禁中布置同樣熟悉
是以，陛下身邊，亦需聚集高士大能，可以保護陛下，更為陛下分憂”請牢記收藏,網址最新最快無防盜免費找書加書可加qq群952868558</p>