以及蘇午看向自身，眉心緊鎖。
自身為何會突然出現在這太古洪荒之時
自身的狀態，又為何會如此怪異
蘇午直覺自身的怪異狀態，或許就是自身出現在這太古洪荒之世的根源所在。
他將甲士首領、祭司隨意丟在一邊，自己倚樹盤坐著，仔仔細細將前塵過往回憶了一遍
因陶祖、洪仁坤死限將至，為保住二人的一點真靈，自身與諸多同道一齊布了一個局，以此來引想爾、魯母、鬼佛入局，希圖能借此局混淆敵我，混成你中有我，我中有你的局面，掣肘諸般恐怖存在，同時保住陶祖、洪仁坤的一點真靈。
陶祖其實早已死在漢時祖天師欲開天庭，以六天故鬼、八部鬼帥作為祭品之時。
亦于此時，太上玄元與祖天師一縷性識結合，想爾繼而應運而生。
所以陶祖之死，與天庭干系極深，與蒼天牽連不淺。
他死以后，肉身化為陰間，一縷性識躲入陰間之內，籌謀良久后，終于在清朝時期，借蘇午之手，轉回陽世，一躍登上此岸，成為陽神，而陶祖本來用以混淆蒼天耳目、作為靶子的一道分神，同樣有大造化，借活父宗旨，與十字劫牽連起來，一躍成為天兄。
這道分神，即是洪仁坤。
本該作為混淆蒼天耳目的洪兄，倒也意外留存在了下來。
二者避過一劫，但他們奪天地造化而生，本身殘缺，更不能為蒼天所容，所以陶祖成就陽神之時，壽元業已有了定數他們兩個彼時只余五載壽命。
是以陶祖死限之時，蒼天意志必然不期而至，想爾亦極大概率應勢而來。
蘇午與眾人最初的布局，核心即是應對蒼天與想爾，至于魯母、鬼佛雖被納入他們的考量之內，但實非必要。
只是如今，應對魯母、鬼佛的布局，大概率已完成蘇午當初的既定目標。
唯有應對想爾蘇午為此做了諸番準備，為保證此事萬無一失，甚至瞞著所有人，回了一趟清時，在九流散人壽元將盡之時，請其為自身算了一卦自己此后與想爾交手，種種時機把握，俱與九流散人的推算別無二致，最終想爾亦被他逼迫得只能寄生在他身上
想爾寄生于蘇午之身，引致蘇午體內人道天道相互傾軋，如此下去，必致蘇午自身崩潰自解。
是以蘇午引來被封在自己五臟祭廟中陶祖身上纏繞的萬物末劫氣韻，令自身陷入死劫之中，行魔身種道大法，在死中求活。
但這死中求活之法，究竟是成功了還是失敗了
若是成功，自身緣何不在唐時，反而突然出現在商時，成為一次祭祀活動中的高級人殉
若是失敗，那自身現下怎么還活著
并且蘇午如今感應不到體內五臟祭廟的存在，人道之輪、地相之輪在如今更全無影跡
哪怕是那天道之輪，若不是先前接觸到兩個商人身上浸潤的陰影，他亦感應不到天道輪的絲毫存在
現下的蘇午，厲詭駐留己身的一切威能，盡可調用自如。
然而他自身修行得來的種種人道法門，卻只有兩成存留彼時以密藏佛法為根基，修行而成的法性，今下還能為自身所用，除此之外，包括黃天法旨、背陰大帝廟系雷法等等，他盡皆運用不出來
他如今雖然活著，卻是個殘缺的人。
并且，他更像是個完整的詭
蘇午念頭閃轉著，磅礴詭韻從他身上噴薄而出，令蒼穹失色，使大地荒蕪他被那諸般恐怖詭韻包裹著，變成了一個漆黑獨足、支撐天地的人影請牢記收藏,網址最新最快無防盜免費找書加書可加qq群887805068</p>