所以，牧塵是怎么離開府邸，怎么修成大宗師的沒人知道，就連他也一知半解，不過一聽說傳播學說，秦王還是瞪大了眼睛。
說不準他這個孫子就是依靠這學說成就的大宗師也說不準，如今諸子百家中一家能有一個大宗師就是大家了，當世三大顯學儒家，墨家，道家中也才一兩個。
一門能夠培養出大宗師的學問，絕對是可以稱得上未來的大家學派了，若是這學問好理解，能夠蠱收得人心，那就是未來的顯學。
他赳赳老秦兵強馬壯，六國聯合尚且不能奈何他們，但是唯一的缺點就是如今他們秦國的高官們，大秦學宮中的那些先生們沒有幾個是老秦人。
他們老秦也沒有出過什么大家學派，如果能出一個差不多的，符合他們心意的，自家人的學派，支持推廣一下也未嘗不可。
老太監低著頭“大王，那邊只得了一點消息，說塵公子的學派名為釋家禪宗，講求什么四諦五蘊，緣起緣沒以及諸行無常、無我無相。
具體是什么，還沒等塵公子說完，就被公孫于打斷了，后來塵公子和公孫于對罵了一陣，把公孫于罵到不敢回話才被稷下學宮祭酒荀子阻止了。
在之后，塵公子和荀子兩個人單聊起來，只有塵公子那個仆人跟著，塵公子和荀子都是大宗師，咱們的人沒敢太靠近”
“這樣啊。”秦王點頭“不過要是想要加入稷下學宮也不容易，至于公孫家寡人記得前段日子寡人還讓人邀請過公孫家主來咱們秦國任職吧。”
“是的，大王。還是您讓相幫大人親自去請的呢。”老太監低聲說道。秦王點頭“罷了，寡人記得新學說想要入稷下學宮還有宣講一關，且看他講什么吧。”
第二天，荀子辦事還是很速度的，堪稱雷厲風行。前天上午牧塵說完傳下釋家，下午荀子就直接去了齊王宮，面見齊王，說了這是。
果不其然，釋家入稷下學宮的事遭到了名家的大力阻攔，當然不只是公孫于的事，這只不過是一個引子而已，重點還是因為名家感覺到了威脅。
名家以“名”為號，自然不只是開口辯論名實的學派，這只不過是他們彰顯自己學識，思想的方法手段而已。其真正的本質就在“名”字上，命名并解析才是名家真正的思想，甚至于為某種存在定下概念都是他們掌控的規矩，說白了，名家的作用實際上就是為了幫助人族認識、了解乃至于利用世界上的一切資源。
不過這種功能也只有洪荒本源世界火云宮中的名家學派才能做出來，就是和仙秦一同超脫的那些名家諸子也要差了一點。
畢竟仙秦囊括的只有秦國一統之后的那段歲月中的先賢，而實際上名家幾乎包含了整個人族文明史的大半先賢，就連天皇伏羲氏，地皇神農氏都會被名家算成自己人，至于這兩位認不認
怎么可能不認呢畢竟名家真正供奉的祖師爺正是包括人皇燧人氏在內的人族三祖，也是最開始為人物帶來文明的文明之祖。
火焰帶來了光明，驅逐了黑暗和野獸，是最初的文明，衣服帶來了羞恥感，也帶來了最初的秩序，而房屋，是人族發展的，文明的。
所以雖然在諸子百家中，名家并非是顯學，但是在火云宮中的地位卻也是舉足輕重的。
而反應在仙秦超脫后留下來的投影世界的衍生世界之中，名家雖然沒有火云宮中的名家強盛，但是憑借著能夠辯論名實的一張嘴，名家卻是成為了當前時代之中各國不可缺少的外相。
荀子雖然任職稷下學宮的祭酒，但是如今稷下學宮沒落，齊國并不是特別的看中稷下學宮。而荀子雖然能夠獨斷稷下學宮諸事，但是祭酒畢竟不是能夠插手朝政走向的官職，荀子雖然有一身的學問，卻也著實難以對齊國朝政產生多大的影響。
要說在諸子百家之中，如今的荀子算得上是一方大佬，但是這是在學術界里，要是放在政事上，也就是在齊王這里，荀子的名頭真的比不上作為外相的名家。