如果喀喇汗能夠善待那些已經投降的回鶻人，估計回鶻王早就丟棄回鶻國重新當他的馬賊去了。
正是喀喇汗嚴格按照教義對待那些卡菲爾不信教者的殘酷行為，讓回鶻王看到了打敗喀喇汗的希望，同時也造就了一個全新的哈密清香國。
回鶻人一生居無定所的游牧，經商，唯一能讓他們敬畏的就是天天見到的遼闊天空，晚上，則是依次變化的月亮，以及繁復無蹤的星圖。
這樣的經歷和大食人非常的相似。
遠古時期，對太陽、月亮、星星的迷信與崇拜是世界上很多民族曾經有過的現象。
而在沙漠，對月亮的崇拜就更為突出安拉將古蘭經降示給圣人穆罕默德后，教首先在阿拉伯地區弘傳。
那里炎熱干旱，游牧民族的生產生活多在夜晚進行阿拉伯歷遂將太陽降落到太陽初升作為一天，而將新月初生作為每月第一天的開始。
教的齋月，就是從見到新月的第一天開始封齋到再見到新月開齋為止的一個月時間。
在古蘭經中多次提到月亮，有的篇章就叫“月亮”在穆罕默德看來，新月代表一種新生力量，從新月到月圓，標志著教摧枯拉朽、戰勝黑暗、圓滿功行、光明世界。
月亮是變化無常的，因此，這個崇拜月亮的宗教自然也是變化無常的
好在鐵心源控制西域的方式不止一種
相比變化無常的人性，他更加愿意相信那些可以實實在在控制的東西。
如果可能，鐵心源甚至想給戈壁上的每一塊石頭上刻上清香國的字樣，給地上跑的每一種動物的屁股上，烙上清香國的印章
沼澤，這兩個字眼一聽就不是一個好去處，更不是一個美好的，適合人類生存的好地方。
為了躲避危險，短時間里躲在沼澤中確實沒有什么關系，即便有損失，草頭韃靼人也能損失的起。
如果長時間的留在沼澤地里，即便草頭韃靼人再清楚沼澤里的道路，他們手中的牛羊也沒有辦法長期堅持。
縱橫數百里，蒼蒼茫茫，渺無際涯的沼澤地，草叢河溝交錯，淤黑色的積水散發出腥臭氣味，有些甚至在散發沼氣，腐草結成的表面十分松軟，泥濘不堪，在郁郁蔥蔥的青草之下，是滿布機關陷阱的大泥潭，行人只要稍一不慎，失足其間，就會陷于滅頂之災。
而最讓人難以接受的還不僅僅是這些。
沼澤中的水多數是黑色的污水，不論人畜在飲用之后立刻就會發病，且無法治愈。
最恐怖的是沼澤中的茅草，它們大多長著堅硬的毛刺，一旦劃傷在污水中行走的人畜，皮膚就會潰爛，人畜同樣如此
鐵心源同意了尉遲文進軍河曲的計劃，卻沒有同意他往沼澤里派兵的建議。
這個傻小子以為只要給錢，那些悍卒就會不要命的往沼澤里鉆。
他忘記了，人賺錢是為了享受，如果老命都沒有了，還談什么賺錢。
雇傭兵們永遠都不會打沒有希望的戰爭
五月的倒淌河河曲寒氣逼人，腳下是雪水融化之后浸潤過的土地，表面的一層凍土已經融化了，一尺厚的泥漿讓戰馬行動的極為艱難。
鐵心源來到了河曲