政策的制定只需要張沖和六七位臣公在前殿討論就行，但真正執行起來卻并不是這么一回事。
其后者比前者的難度更高，也更依賴于地方上對政策的理解，考驗著這些地方吏員們的智慧和勇氣。
而很顯然，并不是所有地方的吏員們都有這個能力的。
來自鄴城的羽檄隨著馳道飛傳到各郡太守手上，他們都是泰山軍的老人，無論是情感還是利益都站在泰山軍一邊，所以堅決執行鄴城的分田政策。
但具體落在各郡上，這個難度卻是不同的。
這一次北伐大致占領的有冀州五郡、幽州五郡。而這些地方的情況是不一樣的，比如冀州比幽州人口要繁密，而冀州西部又要比中東部要繁密。
這人地情況不同，農業生產形勢就不一樣。
比如在常山國、清河國地區，因為經濟發達，自耕農數量就很多，這些人有足夠的外部環境的安全，讓他們獨自以家庭為單位去耕作。
但是在幽州和冀州的中山、河間、渤海等郡縣就不是這樣了。這些地區因為時常受到戎狄的襲擾，無法支撐自耕農的生產，幾乎都是聚族而軍，以塢壁、莊園為主，土地相當集中。
這種不同的具體情況，其政策執行的難度自然就不一樣的。
那能不能也對崔氏如此呢大兵一開，直接將崔氏剿了，不簡單
能是能，但這么做后患無窮。
按照他們崔氏自己的說法。他們自先祖遷安平、世業農，初時衣食不繼，苦心農耕，勤儉度日，始至溫飽，即督子弟志學。學有成，才有了這份傳承。
和那些土豪涌起而為宦的家族不同，崔氏是以清名著稱，在儒林中享有非常高的名望。
原來此人竟然是當年盧植的幽州突騎的重將，在雞澤一戰中被斬。此人在之前滎陽城下，屠殺了何儀的三千汝南黃巾。
你說怕不怕無怪乎，崔氏有德呢。
中山國，博陵。
至于那徒隸，則被賞了一領草席裹身，就葬在道邊的田下。
鄉里誰家不想子弟能讀經做人上人所以皆德崔氏。
獲知這一消息后，胡溥拍案大喜
但如果面對的是中小豪強，那沒收的難度就要大太多了。
不然這么多田土難道是天上掉下來的
殺好人的，能是好人能是王師
普通黔首的道德判斷就是這么簡單。
十年前去世的崔寔死后留下了一個兒子，叫崔佑，是出了名的頑劣。
此家在北地來說，和涿郡盧氏相比自然是要差一點的，但也是一等一的公族。
對于這種豪強，殺之毫不費力。
聽到這話，胡溥哈哈大笑，就在耿豪耳邊細細講了此間事的要害。
由此可見，如果當純只將分田運動當成這一種暴力，而不去搶奪道德上的正義，是一件多么麻煩的事情。
其實這并不需要多難，因為誰都知道博陵最大的豪族是誰，它就是博陵崔氏。只要將之鏟除，就能有足夠的田土分給縣內各窮苦。