后世的張沖不是學文科的，但在信息發達的后世，他有足夠的途徑去獲得見識。
他明白，這背后就是新舊兩種勢力的斗爭。
一般而言，新勢力總是從舊的環境中孕育出的解決辦法，但縱然在社會效能和道德上是更先進的一番，新生事物卻在力量上處于絕對下風的。這就使得新生事物在和守舊派的斗爭中，常常以失敗為告終。
這和農民起義是一樣的，往往末世對腐朽王朝率先一擊的都是農民起義，但最后這些起義少有能善終的，就是他們和朝廷的絕對實力差距太大了。
這種差距不是你喊幾句口號就能反轉的。
但新事物卻總是舊世界的舊世良方，所以隨著時間的推移，雙方的力量會發生對調，這個時候新的事物就會成為主流，等待下一次被更新的事物去推翻。
張沖明白這個，所以他懂種拂說的很可能就是現實。
黃天大業說要求的那種人人平等太難了，它比人人保暖更不可實現。因為人心都有貪欲，都愛享受，沒人愿意付出的比別人多，獲得的比別人少。
現在這些隨自己打天下的老弟兄，都是從最底層殺出來的，但底層只是一個生存狀態，過去他們底層，現在他們卻是頂層。
這屁股不同，腦袋也自然不同。
現在他還在，還能以無上的權威壓制住，而如果他不在了，以他兒子能壓住這些縱橫天下的頂級人才嗎
怕是難
張沖又想到一個事，那是李輔給自己的密信說的，說潘璋有狂悖之舉，竟然端乘天子乘輿。
本來張沖對這事是一笑而過的，因為他知道潘璋是粗人，腦袋里怎么想，手上就怎么做了，甚至手還比腦子快。
再且說了，他對于什么乘輿這些天子的象征物，本身就無所謂，甚至他覺得后面把天子的南北宮設為一個巨大的博物館，讓全天下的人都能去看看，讓他們去怯魅。
到時候，人人都知道天子也不過是一個住稍微大一點屋子里的普通人，也會餓，也會困，那也就沒有所謂的神圣光環了。
但現在，張沖卻對潘璋的事有了不一樣的看法了。
過去泰山軍的大部分將領都是來自底層，粗俗無文是免不了的，但也正因為無文，這些人也常常容易被一些眼前的東西給誘惑，最后免不了悲劇收場。
而張沖現在則在想著，是不是得給老弟兄們開一個軍政思想的培訓班，由他來給這些人上上課，讓他們能跟住自己，別掉隊，更別走歪隊。
至于張沖對種拂的這個小心思，他甚至都不屑一顧，這個種拂到底是小瞧了自己。
于是在荀攸憤怒的要處死種拂的時候，張沖卻擺手
“留著他，此人竟然預言了我泰山軍的未來，那就不如讓他活著，親自看看我泰山軍是否會如他所料。”
種拂還想說話，但張沖也已失了談興，他讓人將種拂送下去，隨后淡淡的對荀攸道
“將后方的樂進、徐榮、李武、朱靈、胡毋丘調動到前線，頂替潘、李二部，而潘、李二部就地整編俘口，并進駐野王城，拱衛大軍糧道。”
荀攸收束心神，趕緊將這些命令記下。