十雙,百雙,千百雙不同的人眼睛,匯聚在一起,最終匯聚成了眼前蓮花座上菩薩慈悲的雙眼。
魯迅在野草中說。
我將向黑暗彷徨于無地,我將獨自遠行,不但沒有你,并且在沒有別的影的黑暗里,被黑暗沉默。
我不布施,我無布施心,但我居布施者之上,給予煩膩、疑心、憎惡。
但魯迅也說
于浩然狂熱之際中寒,于天上看見深淵。
于一切眼中看見無所有,于無所希望中得救。
這千百雙眼眸所匯聚而成的蓮花座上的菩薩雙目,或許便是年輕的僧侶口中的佛性,話語中所講的禪心。
但在見識到了這一切以后。
顧為經更愿意換一種更為簡單的說法,無關宗教的說法。
那便是希望。
在書畫鑒定術消散的那一刻。
天邊最后一抹紅日的余暉恰好落在菩薩雙目之上,如幽幽的火光。
顧為經長久的和那雙眸子對視。
不過是剎那,剎那便是世界的生滅。
真奇怪。
在經歷了那樣漫長的一息之后。
顧為經首先想到不是曹軒這幅畫所蘊含的精妙筆法,他竟然想起了那幅雷雨天的老教堂的油畫。
那幅油畫上,跳躍燃燒的燭光。
對于腳下的土地,那位女畫家不過是一位匆匆而來,匆匆而去的旅人,可她在大雨之夜,和那點彩虹般的燭霞對視片刻。
是否也仿佛圣誕的雪夜,劃亮火柴的小女孩一樣,在搖搖不定的火光中,看到了關于未來的希望
雷雨天間燭光,眾生相前的佛心。
顧為經畫了那么久,臨摹了無數遍,直到此刻,他才恍然驚覺。
或許。
它們不過都是相似的事情。
“我完全不懂中國畫,但畫法不局限于一種,佛法也不局限于一地。”
“千人千法,千佛千面,但千面一心。以心觀心,而后心心相映,而后觸類旁通。”
耳邊似乎又回響起了那位大和尚對他所說的話。
沒準。
這就是所謂的觸類旁通吧。
美好的寄托是共通的,希望也是共通的。
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破境任務
油畫,以色彩和明度,蘊藏著萬千世界的技法。但技法,并非只是以為著握筆時,在圖上所涂鴉出的那一筆一畫。優秀的技法要求一雙穩定的手,但偉大的技法,一雙顫抖的手,也無傷大雅。事實上,隨著年齡的增長,人們的視力會衰老,握著畫筆的雙手,也同樣會變得顫抖不休。但許多真正偉大的作品,都是在藝術家的垂暮之年所完成的。此間技法秘訣不是使用畫筆的秘訣不是使用畫筆的訣竅,而是轉化情感的徹悟。
任務內容用畫筆的火焰,照亮生活的喜怒哀樂。體悟一幅大師級別的油畫作品中,最蘊藏著最深層次的喜怒哀樂,進行一場跨越空間的色彩之舞。